Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Емпедокл - доля вчення про чотири елементи

Можна називати Емпедоклово вчення про "корені сущого" еклектичним, але не можна не здивуватися його довгому життю і щасливій долі. Воно не пішло разом з епохою, інтелектуальним підсумком якої стало. У строгій формі, яку йому надав Арістотель, це вчення було основою європейської фізики, природознавства, а багато в чому і світогляди упродовж майже двох тисячоліть - аж до XVII століття. З часом воно набуло вигляду вчення про речовину, і лише успіхи хімії Нового часу витіснили його.

Проте навіть якщо трактувати Емпедоклово вчення в чисто фізичному плані (що, повторю, неправомірний), воно зберігає свій сенс і в наші дні. Адже воно знехтуване хімією як вчення про основні речовини. Проте - надаючи думки Емпедокла фізичний сенс - більше підстав бачити в "чотирьох коренях" не конкретні речовини, а стихії - основні стани, в яких може перебувати речовина. Тоді виявиться, що Емпедокл учить про чотири стани матеріального світу : твердий (земля), рідкий (вода), газоподібний (повітря) і плазмі (вогонь). Саме з цих основних станів речовини виходить і сучасне пізнання природи. Отже в цьому сенсі вчення Емпедокла зберігає свою достовірність і зараз. Більше того, за бажання можна бачити в нім чудове передбачення четвертого стану речовини, що стала відомою фізиці лише в XX столітті, - плазми. Проте в цьому немає необхідності, так само як і в наданні ідеї "коренів сущого" чисто фізичного сенсу. Думка Емпедокла зберігає своє значення і без цієї додаткової інтерпретації.

Завершення досократической філософії

Випадкова стаття