Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Епоха просвітництва - раціоналізація усіх проявів життя

У своєму нормальному стані культура існує і живе різними началами. У ній багато що прийняте на віру; інше, ставши колись силою випадку - в цій випадковій формі існує віки. Дещо в культурі зберігається просто тому, що його люблять, а інше - тому що корисно і зручно, третє - через забобон, обережність або звичку. Словом, неможливо відшукати для усього, що складає світ людей, якої-небудь єдиної основи, усе реабілітовуючого і ставлячого усі елементи світу в строго певне відношення один до одного. "Світ такий, який він є, просто тому, що він такий", - ось найзагальніша і єдина відповідь, яка може знайти питальна свідомість. Йому, отже, залишається тільки прийняти дійсність і, можливо, ще щось додати до неї від себе.

Абсолютно інша ситуація виникає, коли на сцену виходить розум, що випробовує, бажаючий в усьому відкрити основу, що задовольняє його, і сенс. Щире прагнення зрозуміти дійсність, дати їй раціональне тлумачення, перекласти її зміст мовою розуму стають для тієї жорстоким випробуванням. Оскільки усе, що є на світі, тепер має бути зрозуміле і прийняте не у своєму власному сенсі, а відповідно до норм і вимог розумності. В особі останньої з'являється той загальний, єдиний і універсальний критерій, якого доти не знав світ і про яке не здогадувалася культура.

Бажання розуму стати загальною основою і мірилом може здатися надмірною претензією, і з точки зору організації і течії людського життя дійсно являється такий. Життя в усіх її моментах і починах неможливо заснувати на розумі. У відомому сенсі тому, що багато що в ній взагалі безосновно. Тим більше складно прочитати сенс світового буття, керуючись виключно формами розуміння, виконаними і схваленими раціональною здатністю судження. У самому досвіді людини постійно задіюється багато що, що невизначено і непрояснено у своїй істоті. І в той же час домагання розуму зовсім не є помилковим, помилковим. Воно надзвичайне плідно для розвитку культури, і тому епохи Просвітництва назавжди залишаться одним з яскравих проявів її зростання і сили.

Софістика

Випадкова стаття

  • Філософ Анаксагор
    Філософ Анаксагор, хоча його і не можна поставити поряд з Піфагором, Гераклітом...