Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Поняття Народ. Народні маси - вирішальна сила суспільного розвитку

Той факт, що люди самі роблять свою історію, не викликає сьогодні суперечок і сумнівів. Але кому належить вирішальна роль в історії - народним масам або окремим видатним особистостям?

одностайно відповіли на це питання немає і понині. У порівняно недавньому минулому в соціології практично безроздільно панували погляди, згідно з якими історію за своїм уподобанням творять королі і державні діячі, законодавці і полководці. Про суть цього погляду один автор образно сказав: історія твориться з волі начальства.

Подібні погляди активно пропагуються і в наші дні, зокрема, у вигляді теорії еліти. Автори цієї теорії оголошують творчою силою історії те "капітанів індустрії", то особливо останнім часом - технократів, керуючих, великих інженерів, учених тощо

Чим пояснити надзвичайну життєздатність подібних поглядів?

Це насамперед пов'язано з тим, що Г. В. Плеханов називав своєрідним оптичним обманом. Справа в тому, що, як правило, великі історичні події зв'язуються в нашій пам'яті з іменами певних історичних діячів - перемога у Вітчизняній війні 1812 року з ім'ям М. І. Кутузова, об'єднання Німеччини в 60-70-х рр.. XIX ст. з ім'ям Бісмарка і т. д.

У результаті, коли ми намагаємося відокремити ім'я відповідного діяча від якоїсь події, думки плуталися, здається, що якщо б цього діяча не було, то історія пішла б по-іншому, хоча це всього лише своєрідний оптичний обман. Невже Німеччина, якби Бісмарк помер у дитинстві від кору, до цих пір залишалася роздробленою? Звісно, ні. Знайшовся б "заступник", який очолив би рішення цього завдання, бо саме це рішення назріло.

Але звеличення видатних особистостей мало і соціальну підоснову. Воно відображало провідні позиції в суспільстві панує меншини, зайнятого розумовою працею при одночасному применшення ролі мас, долею яких був працю "чорний", фізичний. Одночасно воно було спрямоване на приниження ролі народу в історії при непомірному перебільшенні ролі лідерів пануючої меншості.

Науковий, причому однозначну відповідь на поставлене вище питання, дали творці діалектико-матеріалістичної соціальної філософії. Народ - ось справжній творець історію. Таке рішення прямо випливає з основних положень матеріалістичної соціології. Дійсно, якщо основу, фундамент історії складає матеріальне виробництво, то, очевидно, першу роль в історії треба віддати тим, хто здійснює процес виробництва матеріальних благ і рухає його вперед. А це і є прості люди, трудящі, тобто народ.

Але поняття народ - все-таки потребує уточнення. Воно не збігається з поняттям народонаселення, оскільки останнє включає і антинародні сили, ворогів прогресу і т. д.

У той же час поняття народ конкретно-історичне. Народ, його склад у різні епохи різний, по-перше, а по-друге, в нього включаються не тільки працівники, але і такі сили, які можуть у той чи інший період вирішувати завдання прогресивного розвитку суспільства.

Виходячи зі сказаного можна дати наступне визначення народних мас:

Народні маси - це перш за все трудящі маси даного товариства, а також ті класи та соціальні групи, які здатні вирішувати в дану епоху в даній країні прогресивні історичні завдання, мають спільність деяких інтересів з трудящими.

Спробуємо відповісти на наступне запитання. Чому вирішальна роль в історії належить народним масам?

Що стосується головної сфери суспільного життя, матеріального виробництва, то головна роль народу, трудящих тут проглядається досить виразно. Щоправда, нерідко заперечують: у розвитку виробництва, особливо у наш час, важлива роль науково-технічних відкриттів, винаходів, а це, де, справа талановитих людей. З цим начебто важко не погодитися. Але, по-перше, умови для нових винаходів підготовлені сукупним працею народу, а, по-друге, тільки за умови тиражування та застосування в досить широких масштабах, а тут потрібен працю маси людей, - вони залишать помітний слід в історії як паровоз, динамомашини або електричний мотор.

У сфері соціально-політичної вирішальна роль народних мас не кидається в очі так яскраво, як в області матеріального виробництва. Але вона явно виявляється в переломних пунктах історії, зокрема, в періоди соціальних революцій.

Яскраво характеризував роль народу в політичній історії Західної Європи кінця XVIII століття і першої половини ХIХ століття Г. В. Плеханов: "Хто зруйнував Бастилію? Чиє зброю вразило абсолютизм в Берліні? Хто скинув Меттерніха у Відні? Народ, народ, народ, тобто бідний трудящий клас, тобто переважно робітники. Ніякими вивертами не можна викреслити з історії той факт, що вирішальна роль у боротьбі західноєвропейських країн за своє політичне визволення належала народу і тільки народу ".

Нарешті, визначальна роль у кінцевому рахунку належить народу і в духовній сфері. О. М. Горький говорив, що "народ - невичерпне джерело цінностей духовних".

Дійсно, тільки праця народу в матеріальному виробництві створює належну основу для творчості творців цінностей мистецтва, наукової та інших видів духовної діяльності. Це - по-перше. По-друге, народна творчість - джерело образів для художників, літераторів. Пушкін зазначав, що образи Прометея до Есхіла, Дон Кіхота до Сервантеса, Фауста до Гете виникли в народній творчості. А композитор Глінка ту ж думку висловив так: "Музику створює народ, а ми її тільки аранжіруем".

Отже, в усіх сферах суспільного життя народним масам належить вирішальна роль. Народ - творець історії. І це не фраза. Не раз в історії країн і народів війни і стихійні лиха, здавалося підривали самі основи суспільного життя. Але залишалося народ і він все зупиняв. Разом з тим роль народних мас, ступінь їх активності протягом історії не залишаються незмінними. В історії діє закон зростання ролі народних мас. Маркс і Енгельс так висловили його суть: "Разом з грунтовністю історичного дії буде... Рости і обсяг маси, справою якої вона є".

Дія цього закону визначається рядом факторів - зростанням чисельності мас, перш за все працівників, зростанням їх потенцій як продуктивної сили, зростанням їх організованості і, нарешті, свідомості.

Дати простір йде знизу ініціативи, соціальної творчості - в цьому суть активізації мас в наші дні. Закон зростання ролі народних мас повинен у нашому суспільстві отримати повний простір. Все, що перешкоджає його дії необхідно прибрати з дороги. Отже, народ - творець історії. Але яка ж роль особистості в історичному процесі?

Рушійні сили та суб'єкти історичного процесу

Випадкова стаття