Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Громадсько-економічна формація

Матеріалізм дозволив виявити загальні, повторювані риси в соціально-економічному розвитку країни і дав підставу відносити їх до певного суспільного типу, названого суспільно-економічної формації. Підставою, за яким можливо зробити таку типологізацію, є спосіб виробництва як матеріально-економічна основа суспільства, що визначає всю його внутрішню структуру. Поняття суспільно-економічної формації відображає підпорядкованість всіх суспільних явищ матеріальні відносини виробництва.

Історія товариства складає з історії окремих народів і країн, які живуть у різноманітних географічних та історичних умовах, які мають свої національні, культурні та інші особливості. На цій підставі деякі філософи і соціологи стверджували, що в історії нібито відсутня повторюваність, що всі події, явища тут суто індивідуальні і завданням історичної науки може бути тільки опис цих подій, їх оцінка з точки зору будь-якого ідеалу. Подібний підхід неминуче призводить до суб'єктивізму, так як сам вибір ідеалів і цінностей стає довільним, губиться об'єктивний критерій для розмежування того, що є істотним, головним, визначальним в історії, а що - похідне, вторинне.

Матеріалістична філософія подолала цей суб'єктивізм тим, що з усієї сукупності суспільних відносин виділив виробничі відносини як головні і визначальні, як об'єктивний критерій для розрізнення визначених ступенів розвитку в суспільному житті.

Дійсно, сукупність виробничих відносин є тим базисом, від характеру якого залежить і спосіб життя людей, і всі інші суспільні явища. Однак при цьому не можна випустити з уваги, що самі виробничі відносини визначаються рівнем розвитку продуктивних сил, що існує закон відповідності, згідно з яким даному рівню розвитку продуктивних сил відповідають не будь-які, а певні, необхідні і від волі людей не залежні виробничі відносини.

У способі виробництва не можна довільно змінювати виробничі відносини, вони відповідають продуктивним силам об'єктивно, породжені цими продуктивними силами.

В даний час поняття суспільно-економічної формації зазвичай не вживається політиками, рідко говорять про це і в науковій літературі. Критикуючи вчення про п'ять суспільних формаціях, де в якості вищої проголошується комуністична, супротивники марксизму взагалі відкидають ідею суспільно-економічної формації.

Але суспільство все ж таки проходить у своєму розвитку певні ступені (економічні суспільні формації), обумовлені, наприклад, ручним, машинним (індустріальним) і автоматизованим виробництвом. Доіндустріальним товариства були засновані на особистій залежності працівників, позаекономічний примус. Перехід від рабовласництва до феодалізму в рамках ручної праці можна вважати лише видозміною цієї залежності, ступеня позаекономічного примусу. Але народи і країни не можуть минути машинне виробництво, так як це закономірність суспільного прогресу. Отже, вони не можуть минути і розвинену ринкову економіку (капіталізм) як необхідний, визначений і об'єктивно даний період у розвитку, тому що він обумовлений потребами існуючих продуктивних сил.

Сучасний капіталізм відрізняється від первісного жорстокого капіталізму минулого. Але, незважаючи на проголошення "постіндустріального суспільства", сутність капіталізму не міняється. Це як і раніше приватна власність, конкуренція вільних виробників, експлуатація найманої праці. У розвинених країнах сьогодні знайшли відображення форми організації суспільства, які, забезпечуючи виробничу ефективність, дозволяють дозволяти і найбільш гострі соціальні проблеми, обмежуючи недоліки і пороки вільної ринкової економіки.

Теорія суспільно-економічної формації допомагає зрозуміти суспільство як цілісну соціальну систему, яка функціонує і розвивається за своїми специфічними і об'єктивним законам на підставі об'єктивно сформованого способу виробництва.

Соціалізм - ідеал, вельми і вельми привабливий для людей. Однак практичне створення комуністичної суспільно-економічної формації в сучасних умовах неможливо. Зусилля людей тому повинні бути спрямовані не на "штурм неба", а на вдосконалення реального способу виробництва, організацію раціонального суспільства. Суспільство ж зараз знаходиться на такого ступеня розвитку, коли воно вже у стані свідомо позитивно впливати на багато що відбуваються в ньому процеси, спираючись на знання об'єктивних закономірностей його розвитку.

Проблеми матеріалістичного розуміння історії

Випадкова стаття