Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Ямвліх - освячення замість пояснення

Можна сказати, що пізньоантична, а потім середньовічна свідомість зажадала освячення кожного сущого : будь-якого виду діяльності, явища природи, предмета, події, навіть людського імені. Місце пояснення зайняло освячення, сакралізація. А щоб щось, що належить "світу сему" сакралізувати, його необхідно зв'язати з надприродною - божественною, небесною, священною або демонічною - суттю. Коли нам відомо, з якою надприродною суттю пов'язано щось, тоді ми знаємо це щось: завдання пізнання для нас вирішене.

Сучасна свідомість, що спирається на силу об'єктивних пояснень, може скільки завгодно не задовольнятися у такий спосіб мислення і висувати проти нього свої аргументи. Проте саме в освяченні, а не в поясненні (об'єктивістського плану) убачало головну змістовність своєї роботи мислення довгої історичної епохи, що охоплювала не лише пізню античність, але і значну частину середньовіччя. Добросовісному історикові культури не можна з цим не рахуватися, так само як і філософові не можна не витягнути з цього урок. Бо, як ми бачимо, духовні підстави не лише культур, але і самої здатності розуму дуже різні, і питання про їх повновагість і метафізичний потенціал далеке від остаточного рішення.

Платонізм і неоплатонізм

Випадкова стаття