Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Історична роль неоплатонізма - від екстазу до віри

Неоплатонізм проголосив перевагу екстазу над розумом, надрозумного стану над мисленням. Тим самим виявилася зруйнована одна з основних установок античної свідомості, для якої розум завжди залишався вищим суддею і водієм людини в усіх його справах, у тому числі і по шляху доброчесності.

Екстаз - стан винятковий, про що говорить само слово. Extas - "вихід за межі". У екстатичному стані ми покидаємо межі розуму; нам стає доступно те, що приховано від можливостей мислення і звичайного досвіду життя. У нім - перевага над умопостигаемым і звичайно доступним. У цьому сила екстазу, але тут же ув'язнена і його слабкість. Він за природою своїй виняткове досягнення, рідкісний дар одкровення і повноти буття. На нім не можна заснувати духовне життя людини. У основі має завжди бути присутньою деяка загальність, загальна поширеність, всеприсутствие. Основа тому і основа, що на нім грунтується і з нього виходить досвід усіх людей. У нім їх життя вкорінене, воно має для заснованої на нім практики силу загальної норми.

Основа практики завжди просто і загальнодоступно. Такою основою для античного духу був розум - здатність, рівно властива людям, хоча і різною мірою розвинена. Такою основою в прийдешньому християнстві стала віра, доступна самій недосвідченій свідомості. У основі завжди має бути присутнім изначальность, інакше воно не може бути покладене в основу; воно завжди - почало і відправна точка досвіду. Плотиновский екстаз не міг виконати такої ролі, бо в нім полягало вище досягнення духовного життя, її найпотаємніший і жаданий результат. Через свою "итоговости" він не міг стати відправним пунктом досвіду душі; через свою винятковість не міг послужити його загальною мірою. Отже, йому було дано зіграти лише одну роль: скинути античну раціональність, щоб очистити місце для іншого виду духовності, основою якого стала християнська віра.

Платонізм і неоплатонізм

Випадкова стаття