Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Платон - типи держави

Платон виділяє сім типів державного устрою. Вищий з них - вище держави і законодавства, не потребує їх (царство Кроноса, в якому володарює безпосередня божественна воля). Потім відбувається відпадання космосу від Бога, через що виникає нужда в інших регулятивах життя: законах і державі. У числі власне державних форм Платон розрізняє дві "правильні" - монархію і аристократію; і чотири "неправильні" - тимократию (влада честолюбців), олігархію, демократію і тиранію.

Ми бачимо, що устрій держави у Платона виглядає як аналог і відшкодування божественної волі (і воля Божественних посланців). Те, що раніше передавав кожній людині зверху цей божественний покровитель ("ангел",  "геній",  "даймон"), тепер вселяється кожному громадянинові державним встановленням. Примітно, що в Платоновом державі раби взагалі знаходяться як би за рисою людей. Можна подумати, ніби вони зовсім не мають душі. Цей погляд тим більше дивний для мислителя, що належав до суспільства, в якому величезну частину рабів складали вчорашні вільні громадяни, що увергнули в рабський стан військовою поразкою, насильством або іншим негараздом долі. Він тим більше неприємний в людині, на собі що випробував гіркоту рабства, від якого його не уберегли ні мудрість, ні мужність, ні інші доброчесності душі. Цікаво представити образ думок Платона, якби благородство інших людей не звільнило його з неволі і він залишався б рабом упродовж усього свого життя.

Платон (427-347 до р. х.)

Випадкова стаття

  • Номіналізм
      Номіналізм - (лат. nomina - імена, nominalis - що відноситься до назв) - 1) у вузькому...