Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Платон - три громадські стани

Втіленнями цих видів душі в суспільстві служать три основні громадські класи, або розряди громадян. Це клас тих, що працюють : селян, торговців, ремісників, тобто тих, хто забезпечує майнові і тілесні потреби людей. Він відповідає частині душі, що відчуває, оскільки має справу з тілесними речами і заняттями. Тому йому личить доброчесність помірності, або стриманості. Інша частина громадян - варта, завданням якої є охорона держави від ворога і підтримка внутрішнього порядку. У них утілюється волящая душа, а відповідною нею доброчесністю служить мужність. Нарешті, третя категорія - ті, хто опанували "царське мистецтво", тобто  умінням управляти  і виховувати людей, направляючи їх до блага. Цих людей Платон називає "філософами". Вони відповідають розумній частині душі; доброчесністю, що відповідає їх покликанню і ролі в державі, служить мудрість.

Окрім названих трьох окремих доброчесностей, організуючих життя держави і властивих відповідним категоріям громадян, Платон виділяє ще четвертую, загальну усім доброчесність - справедливість. Сенс її передусім в тому, щоб підтримувався і не порушувався загальний порядок життя, втілений в системі трьох приватних доброчесностей. Справедливість вимагає, щоб кожна людина і частина громадян залишалися в межах належного їм заняття і свій життєвий шлях підпорядковували рамкам доброчесності, що відповідає їх способу життя і ролі в суспільстві. Можна сказати, що справедливість служить основою єдності і цілісності громадського життя і як така утілює в собі сам дух держави. Вона і громадське благо par excellence (по перевазі).

Платон (427-347 до р. х.)

Випадкова стаття