Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Платон - впорядкованість світу ідей

Світ ідей є зовсім не хаотичною сукупністю прототипів усього сущого. Ейдоси знаходяться у взаємному зв'язку і впорядкованості. Це виражається, по-перше, в тому, що серед самих ідей вища над усіма ними - ідея Блага, якою усі причетні, змістовно підпорядковані і, тим самим, впорядковані. Кожен эйдос служить вираженням Блага, і весь світ ідей являється, по суті, представленням його у впорядкованому різноманітті конкретних прототипів. Цим пояснюється, зокрема, і те, чому існування будь-якої речі не може мати іншого сенсу і спрямованості, окрім як спрямованості до своєї ідеї - адже буття є благо, і тому існування того або іншого сущого спрямовано до доступної для нього міри блага, яка і втілена у відповідному эйдосе.

По-друге, світ ідей є божественним: само вище Благо як джерело усіх благ є Бог; так само як і світ твориться Богом згідно з ідеями - вони служать зразками, відповідно до яких Творець створює усе існуюче, і як такі Ейдоси з'являються як думки Бога, що творить всесвіт. Зрозуміло само собою, що Божественному мисленню властива найвища впорядкованість, гармонія і зв'язність; ці ж якості, через сказане, з необхідністю характеризують і світ ідей. Таким чином, платонівський світ эйдосов зводить воєдино Бога, благо і буття, і в той же час - що не менш важливе - встановлює співвіднесена цієї вищої реальності з кожним конкретним сущим, зі всякою частиною відчутного, нас навколишнього світу. Затвердженням причетності всякого конкретного сущого буттю в його достовірності і изначальности Платон зробив справжній онтологічний переворот.

Платон (427-347 до р. х.)

Випадкова стаття