Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Гераклит - метафорична філософської мови

Вище вже відзначалося, що філософська мова за природою своїй метафоричний і символічний. Це необхідно мати на увазі при сприйнятті практично кожного філософського вчення, але відносно Гераклита слід підкреслити особливо. Эфесский мислитель свідомо використовує як би "непряму" мову для пояснення своєї думки. Висловлювані ним думки і образи зазвичай не стільки затверджують щось буквально, скільки посилають до того сенсу, який має бути зрозумілий. Це не випадкова особливість стилю, а прояв особливої чуйності до того, що повинно бути висловлено. Адже Гераклит хоче сказати не мало не багато про сокровенну суть буття, і спосіб вираження знання, що відкрилося йому, має бути не менш тонкий і навіть крихкий, чим шлях думки, що привів до цього знання. "Не сподіваючись ненавмисного, не вислідиш неисследимого і недоступного",- говорить він (DK 22 B 18). Сокровенна суть всесвіту не піддається ні прямому зусиллю думки, ні грубому буквальному способу вираження. Вона просто вислизає з грубих форм, як метелик з лялечки, залишаючи мертву оболонку, зовнішній вигляд якої неначе той же, але життя в ній вже немає. Свідома метафорична мови Гераклита, що використовує символи для вираження сенсу, подібна до благоговійної заборони вимовляти ім'я Бога, відомому в багатьох релігіях. Релігійна практика виробляє ряд назв, що відображують ті або інші якості божества, які використовуються як символи імені Бога. Такі, наприклад, "Всемогутній", "Найбільший", "Творець світу" і т. д. Вони вказують на Бога, посилають до Нього, але є Його ознаками, а не власним ім'ям. Почуттю кожної віруючої людини відоме таке благоговійне ухилення від поминання імені Божого всує.

Іонійська філософія

Випадкова стаття