Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Гераклит - логос

Поняття "логос" в грецькій мові надзвичайно багатозначно. Воно означає "слово" і "мову", "аргумент" і "рахунок", "вчення" і "розповідь", "співвідношення" і "закон", і "смисловий зв'язок". Християнам "Логос" знаком за знаменитими словами, початкуючими Євангеліє від Іоанна, : "Спочатку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог" (Ин. 1, 1). Тут "логос" переданий як "слово". Але в рівній мірі логос є і "мова", і "закон" (встановлення). Ці сенси живуть в Гераклитовом понятті. Увесь всесвіт з'являється як пройняте єдиним початком (логос в якості законодоцільності) і велика мова (ми б сказали - книга), в яку необхідно вникнути і прочитати. "Эту-вот Мова (Логос) сущу вічно люди не розуміють і перш, ніж вислухати її, і вислухавши одного разу. Бо, хоча усі стикаються безпосередньо з этой-вот Промовою (Логосом), вони подібні незнаючим її, дарма що дізнаються на досвіді такі самі слова і речі, які описую я, розділяючи їх згідно істинної реальності і висловлюючи їх так, як вони є. Що ж торкається інших людей, то вони не усвідомлюють того, що роблять наяву, подібно до того як цього не пам'ятають сплячі" (DK 22 B 1).

Люди розділили цю мову (логос) не по її істинній природі, а довільно, звідки витікають їх помилки і негаразди життя. Для вираження цієї думки Гераклит використовує одну особливість старогрецького листа. Річ у тому, що у той час слова на листі не розділялися проміжками, йдучи одне за іншим і утворюючи суцільний текст. Лише свідомість читача відділяла одні слова від інших. Уявлення людей про світ філософ уподібнює безглуздим словам, які вийшли б при невірному розподілі єдиного тексту. Тому загальноприйняті знання і представлення, народжені невірним прочитанням "світової мови", - безглузді, а мислення, що використовує їх, подібно до "незв'язного мимрення сплячого". Світ як "логос", прочитаний і почутий правильно, є "Одне", неправильно - "Багато що". Тому, стверджує Гераклит, "мудрість в тому, щоб знати усе як одне" (DК 22 B 50). Як же розкриває зміст цього єдиного істинного буття эфесский мислитель? Тут ми приходимо до другої найважливішої філософської метафори Гераклита - образу Вогню.

Іонійська філософія

Випадкова стаття