Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Анаксимандр - нескінченне охоплююче

Греки обчислювали людське покоління тридцятьма роками. Саме цей термін відділяє рік народження Фалеса від появи на світ його співвітчизника, учня і наступника Анаксимандра, який продовжив осмислення усього сущого, початого першим античним філософом.

Анаксимандру належить перший в історії філософський твір: "Про сущий" (фюсисе). У нім виражена думка, що в основі всесвіту не може лежати яка-небудь певна субстанція. "Те, з чого усе є, - говорить Анаксимандр, - це нескінченне Охоплююче". Безмежне, неоформленное, не має якісної визначеності і конкретних властивостей, вічне Щось утворює першооснову космосу. У нього немає навіть певного імені, і усі свої ознаки це первинний стан буття отримує лише по відношенню до космосу. Воно - те, що Объемлет всесвіт, що перевершує його як первинне буття, з якого утворюється усе суще. Тому те, що про Охоплюючий можна сказати, виводиться як чудове над якостями, які має космос. Всяке існування має конкретні властивості - Охоплююче бескачественно. Усе, що ми знаходимо у межах всесвіту, є кінцевим і скороминущим - Охоплююче нескінченно і вічно.

Вводячи думку про Охоплюючий, Анаксимандр показує, що буття не обмежується всесвітом (космосом), а є щось більше, ніж навіть цей світ. Буття більше світу цього і перевершує його, будучи його вічним і нескороминущим джерелом і основою. Таким чином, поняття безмежного (греч. "апейрос") Охоплюючого відкриває несводимость буття до світу. Саме Анаксимандр вводить уперше категорію "початку буття" (греч. "архе"), означаючи нею те початкове суще, з якого усе інше (і світ в цілому) бере свій початок.

Іонійська філософія

Випадкова стаття