Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Вчення про матерію

Питання про сутність поняття «матерія» зачіпає основи будь-якого філософського світогляду. Визначень поняття матерії безліч. Багато філософів вважають, що в якості початкового визначення слід взяти наступне: матерія - це об'єктивна реальність, існуюча незалежно від людської свідомості і відображається ним. Висловлені досить суттєві аргументи, що обгрунтовують пізнавальну ефективність цього визначення.

Інша сторона поняття матерії - філософсько-антологічних. З цього боку матерія є субстанція. Питання про характер субстанції - головний у визначенні сутності основних напрямів філософії. Через усю історію філософії пройшла конфронтація монізму ідеалістичного і монізму матеріалістичного, супроводжувана філософським плюралізмом. Матерія як субстанція несотворіма, незнищенне, вона вічна й нескінченна. Матерія незнищенне не тільки в кількісному, але і в якісному відношенні, оскільки вона має здатність до породження будь-яких форм відображення, включаючи свідомість. Для матерії як субстанції притаманні каузальність (включає в себе загальну причинну обумовленість усіх явищ); моністічность (припускає єдину першооснову); цілісність (вказує на єдність сутності і існування). Підхід до матерії через поняття «субстанція» дозволяє розкрити її атрибути і більш чітко вловити демаркацію з ідеалістичним субстанціалізмом. При даному підході встановлюється нерозривний зв'язок філософсько-антологічних поняття, або аспекти матерії, з приватнонауковому уявленнями про її структуру, і, перш за все з фізичними видами матерії, які розглядаються в єдності.

Гносеологічні та субстанційні сторони поняття матерії доповнюють один одного.

В останні роки виявився новий підхід у характеристиці матерії і основного питання філософії. Передбачається, зокрема, крім антологічних та гносеологічної сторін, виділяти в ньому соціально-аксіологічний аспект.

Поняття «матерія» пройшло кілька етапів у своєму історичному розвитку.

Перший етап - етап наочно-чуттєвого її подання.

Другий етап - етап речовинно-субстратного подання про матерію. Матерія ототожнювалася з речовиною, з атомами, з комплексом їх властивостей, у тому числі властивістю неподільності. Найбільшого розвитку таке фізикалістськи (сцієнтистського) розуміння матерії досягло в працях французьких матеріалістів 19-го століття.

Третій етап - філософсько-гносеологічні уявлення про матерію.

Четвертий етап - етап філософського субстанційної-аксіологічного подання про матерію.

Філософське визначення матерії охоплює не тільки ті об'єкти, які пізнані сучасною наукою, а й ті, які можуть бути відкриті в майбутньому, і в цьому укладено його головне значення - методологічне. Для кожного матеріального освіти існувати - значить бути об'єктивною реальністю по відношенню до інших тіл, тобто перебувати у відносинах і зв'язках з ним, бути елементів загального процесу зміни і розвитку матерії.

Поняття матерії як об'єктивної реальності характеризує матерію разом з усіма її властивостями, формами руху, законами існування.

Структура матерії

а) конкретні матеріальні об'єкти і системи (за видами матерії - речовина, поле, космічний вакуум);

Речовина і поле - два основних відомих науці виду існування матерії. Деякі вчені, і автор в їх числі, схиляються до третього виду матерії - космічному вакууму.

Речовина має масу (масу спокою). Це як би ієрархічно вишикувані структури, починаючи з атома і кінчаючи як завгодно великими небесними тілами. Науці, до недавнього часу, було відомо чотири види агрегатного стану речовини: тверде, рідке, газоподібне і плазма. У 2001 році Нобелівський комітет присудив премію з фізики американським вченим Еріку Корнелла, Карлу Вайману і Вольфгангу Кеттерле за отримання п'ятого агрегатного стану речовини - конденсату Бозе - Ейнштейна, Що дозволяє проводити високоточні вимірювальні роботи (теоретичну можливість існування такого стану речовини допустив в 1924 р. індійський фізик Бозе. Він послав свої обчислення А. Ейнштейну, який в 1925 р. висунув гіпотезу про існування нового стану речовини - антипода плазмового).

Поле- Матерія, яка не має маси спокою: електромагнітне поле, атомне поле, гравітаційне поле ...

Космічний вакуум- Матерія з трансцендентними (лат.transcendere - переступати) характеристиками, які ще тільки вимагають свого наукового пояснення. Зокрема, специфічний запах, який супроводжує космонавтів, що перебувають на борту космічних станцій, «запах космосу», властивий космічного вакууму. Або «торсіонні поля», відкриті в космічному вакуумі, неземні властивості яких (або вакууму в цілому) можуть стати революційними для людства.

б) властивості цих матеріальних систем (фізичні, хімічні, атомні);

в) форми їх взаємодії і руху (на молекулярному рівні, гравітаційному, електромагнітному);

г) закони існування (тобто поняті стійкі, істотні, необхідні і повторювані зв'язку).

Всі вони мають різний ступінь спільності.

Матерія має різними властивостями. Вона існує у вигляді нескінченного розмаїття конкретних об'єктів і систем, кожна з яких володіє рухом, структурного, зв'язками і взаємодіями, просторово-тимчасовими і багатьма іншими загальними і приватними властивостями.

Поза конкретних об'єктів і систем матерія не існує, і в цьому сенсі немає об'єктивно «матерії як такої», матерії в «чистому вигляді». Матерія як субстанція, як першооснова не має внутрішньої структури. Будь-яка форма матерії має складною структурою, різноманіттям внутрішніх і зовнішніх зв'язків, здатність до перетворення в інші форми.

Ще на початку минулого ХХ століття задовго до відкриття структурної складності елементарних частинок В. Ленін писав: «Сутність» речей або "субстанція" теж відносні; вони висловлюють лише поглиблення людського пізнання об'єктів, і якщо вчора це поглиблення не йшла далі атома, сьогодні - далі електрона та ефіру, то діалектичний матеріалізм наполягає на тимчасовому, відносному, приблизному характері всіх цих віх пізнання природи прогресуючою наукою людини. Електрон також невичерпний, як і атом, природа безконечна ... »(« Матеріалізм і емпіріокритицизм »).

Тому будь-яка наукова теорія матерії може бути тільки нескінченно розвивається системою знань.

Іноді, характеризуючи той чи інший предмет, річ, їх розглядають лише як сукупність різних властивостей. У цьому випадку матерія, по суті справи, зводиться до суми властивостей. Однак матерію не можна розчиняти у властивостях. Властивості ніколи не існують саме по собі, без матеріального субстрату, вони завжди притаманні певним об'єктам.

Структурні рівні матерії

Перше - абіотичні матеріальні системи (нежива природа). До цього типу належать такі відомі науці структурні рівні матерії - елементарні частинки (античастинки) і поля, атомні ядра, атоми, молекули, агрегати молекул, макроскопічні тіла, геологічні утворення, Земля й інші планети, Сонце та інші зірки, місцеві скупчення зірок, Галактика , системи галактик, Метагалактика, що є однієї із систем нескінченної Всесвіту.

Друге - біотичні матеріальні системи (жива природа). До цього типу належать такі відомі науці структурні рівні матерії - а) внутріорганізменние біосистеми: молекули ДНК і РНК, як носії спадковості; комплекси білкових молекул; клітини (що складаються з під систем); тканини, органи; функціональні системи - нервова, кровоносна, харчова, газообміну ... і організм в цілому; б) надорганізменну біосистеми: сімейства організмів, колонії, різні популяції - види, біоценози, біогеоценози, географічні ландшафти і вся біосфера.

Третє - соціальні матеріальні системи. Структурувати їх можна наступним чином: людина (Homo sapiens), сім'я, різні колективи, спільноти людей, об'єднання та організації, інститути, партії, класи, страти, держави, системи держав, суспільство.

Кожен тип матеріальної системи представляє певну цілісність, Яка залежить від конкретних внутрішніх факторів.

У абіотичних матеріальних системах - це залежність від атомних, електромагнітних і гравітаційних сил зв'язку. Система буде цілісною, якщо енергія взаємодії між її елементами буде більше сумарної кінетичної енергії цих елементів спільно з енергією зовнішніх впливів, спрямованих на руйнування системи. Якщо енергія менше, то система розпадеться.

У біотичних - додатково до цих чинників цілісність визначається інформаційними процесами зв'язку та управління, саморегуляції і відтворення біосистем на різних структурних рівнях.

У соціальних - залежить від різноманітних відносин і зв'язків: економічних, екологічних, управлінських, наукових, педагогічних, художніх, медичних, фізкультурних, національних, етнічних, сімейних.

Крім того, матеріальні системи бувають простими і складними, природними та штучними.

 

Найважливішими формами буття, матерії є рух, простір, час, системність.

Рух, його сутність були предметом аналізу вже в античній філософії. Необхідність вивчення руху усвідомлювалася всіма філософами. В античній філософії також було відзначено протиріччя між емпіричним проявом руху та його теоретичним осмисленням.

У сучасній філософії поняття рух розкривається як будь-яка зміна взагалі. Таке розуміння руху застерігає проти відомості усього різноманіття видів руху до якого-небудь одному його виду і вказує на загальний характер і взаімопревращаемость форм руху. Рух суперечливо і абсолютно. Визнання абсолютності руху повністю виключає стан спокою як вічної незмінності об'єктів або процесів, але обов'язково передбачає стан відносного спокою, який є не зовнішньою протилежністю, а виразом його внутрішньої суперечливої сутності. Абсолютного спокою, рівноваги немає. Всякий спокій, рівновагу відносні, так як є визначення стану руху. У всіх матеріальних об'єктах, які постають як стабільні системи, відбувається рух частинок, атомів, молекул.

Відносний спокій, розуміється як момент тимчасової стійкості і рівноваги, властивий будь-якому конкретному станом матерії. Він надає їй якісну визначеність. Завдяки йому існують межі речей, світ постає як різноманіття якісно-кількісних утворень.

Форми руху конкретизують процес руху.

Форма руху відображає своєрідні типи змін якісно східних матеріальних об'єктів та особливості їх взаємодії. Іноді форму руху матерії визначають як специфічну організацію зв'язків між взаємодіючими елементами або групи змін, об'єднаних спільністю підпорядкування певним законам. Перша класифікація форм руху грунтувалася на певних принципах і включала в себе: механічну форму руху, фізичну, хімічну, органічну, соціальну. На даний момент найбільшу популярність здобула наступна класифікація форм руху: субатомному-фізична, хімічна, молекулярно-фізична, геологічна, біологічна і соціальна. Є й інший підхід, згідно з яким усі різноманіття може бути зведене до трьох форм руху матерії: основним, приватним і комплексним. Сучасні вчені говорять про технічну, кібернетичної, інформаційної форми руху матерії. Ця проблематика багато в чому полемічна. Проте безперечним є те, що подальше вивчення об'єктивної реальності спричинить за собою не тільки деталізацію й уточнення наявних класифікацій, але і поява нових форм руху. Так як кожна з форм реалізує одну з можливостей глобального і універсального процесу розвитку.

Курс лекцій з філософії

Випадкова стаття