Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Філософія російського «зарубіжжя»

Перша хвиля філософської еміграції (покинувши країну в передреволюційні і революційний час, вислані в 20-і рр..) Була представлена в основному прихильниками ідеалістичних і метафізичних напрямків.

Так, саме російські філософи, перш за все Шестов і Бердяєв, істотно вплинули на становлення та розвиток екзистенціалізму. Шестов Л.І. (1866 - 1938) розробив концепцію абсурдності людського існування, незалежності особистості від будь-яких умов зовнішнього світу - матеріальних, духовних, моральних; висунув тезу про права «героя» виступати проти всього суспільства і Всесвіту. Довіра, на його думку, можливе лише до Бога, який не має ніякого змістового визначеності. Будь-яка пізнавальна діяльність оголошувалася їм рівнозначучим гріхопадінню.

Бердяєв Н.А., про який вже йшлося вище, особистість вважав виключно духовний субстанцією. Реалізується особистість повністю у вільній любові до Бога. Якщо суспільство втрачає релігійні орієнтири, то воно втрачає і духовну свободу. Саме в такі періоди і відбуваються революції, стикається людство до минулого. Істинне творчість відбувається в період реакцій, але і їхні можливості обмежені. Перспектива суспільства - загибель, перспектива особистості - Царство Боже.

Одним з родоначальників західної теорії соціальної мобільності і соціальної стратифікації став П.А. Сорокін (1889 - 1968). Він представляв історію як процес зміни системи цінностей. Цінності ж складають ядро і суть різних типів культур. Усього людство породило тільки три їх типи: чуттєву, раціональну і інтуїтивну. Криза сучасного йому суспільства Сорокін визначав як криза чуттєвої культури, породжений надмірним розповсюдженням матеріалізму і науки. Вищий розквіт соціальності може бути пов'язаний з перемогою інтуїтивною, перш за все релігійної, культури. Сорокін вважав неминучим соціальна нерівність, але вважав, що переміщення індивідів з однієї соціальної групи в іншу завдяки особистим здібностям та підприємливості забезпечить стійкість суспільства і виключить класову боротьбу як форму соціальних відносин.

Курс лекцій з філософії

Випадкова стаття