Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Неомарксизм - поняття, що використовується в

а) у вузькому сенсі - для фіксації і змістовної характеристики значущою парадигми досліджень представників Франкфуртської школи;

б) у широкому розумінні - для позначення спрямованості і теоретичних підстав досліджень, в тій чи іншій мірі використовували Марксові пояснювальні моделі в своїй творчості, і при цьому практично завжди відкидали ортодоксальний і офіційний радянський марксизм («сталінізм») 1930-1980-х, який виступав , як правило, під найменуванням «Марксизм-ленінізм». Н. тим самим у відомому сенсі виступив як підсумок соціально-філософського творчості мислителів, що відкидали позитивістської критику класичного марксизму, але при цьому прагнули доповнити останній поруч перспективних підходів неогегельянства, фрейдизму, «філософії життя», пізніше - парадигмами екзистенціалізму та структуралізму. Тим самим усвідомлено розмежовувалися теоретична конструкція і світоглядне ядро марксизму, з одного боку, і еклектичний набір ідеологічних міфологем більшовицького типу, що обрамляють його, з іншого.

Гранично високий рівень світоглядного розкиду та ідеологічних уподобань, властивий прихильникам М. (Д. Лукач, А. Грамші, Беньямін, Габермас, В. Райх, Г. Маркузе, Фромм, Мерло-Понті, Л. Гольдман, С. Стоянович, Блох, Альтюсер, Л. Коен, Ч. Р. Міллс і ін), висувають в якості головної проблеми ідентифікації і самоідентифікації неомарксизм не тільки проблему домінуючих дослідних методик, але й питання про тих реальних явищах соціальної дійсності 20 ст., які не можуть бути задовільно пояснені і адекватно інтерпретовані поза тією чи іншою мірою спрямованості до міропредставленіям Маркса.

Представники неомарксизм спираються на ведучий постулат і домінуючу цінність класичного марксизму - радикальний гуманізм.

Передбачається акцент на:

1) Особливу роль і значення суспільно-історичної практики; на логічному рівні це знайшло своє вираження у процедурах розгортання власне філософських понять на моделі опису процесів економічного і общесоціологіческого порядку; тематізіровавшісь подібним чином, перші почали виступати як «відображення» категоріальних рядів політекономії і соціології.

2) Важливість подолання відчуження, самоотчужденія і овещненія (за моделлю ГУЛАГу і Освенціма) людини; можна фіксувати навіть якусь центрації неомарксизм на категорію «відчуження», яка виступає аналогом концептів «формальної раціональності» М. Вебера і «раціоналізації» Фрейда.

Як результат багатовимірного відчуження в неомарксизм трактується не тільки соціально-економічна структура антагоністичних товариств, але і готівкова предметно-речова організація світу людей як така.

3) Перспективна установка на різнобічне задоволення справжніх з проблемою: «а судді хто?» людських потреб.

4) Визнання вільного розвитку кожного і будь-якого індивіда як умови вільного розвитку всіх.

Одночасно в рамках неомарксизм покладається принципово неприйнятною ідея соціальної організації комуністичного типу як засоби здійснення таких цілей. Безкласова і бездержавною соціальна організація, пов'язана з ліквідацією інституту приватної власності та системи товарно-грошових відносин, а також проголошує перевага розподілу суспільного продукту за «витраченому праці» або «за потребами» неодноразово підтверджувала свій утопізм і неспроможність на рівні високотрагічной реальної практики.

Аналогічні результати ставали очевидними також і в рамках багатьох парціальних економічних і глобальних уявних експериментів. Трактуючи базові принципи радикального гуманізму Маркса виключно як критичні і кінцеві регулятивні, а зовсім не як конститутивним і резолютивні, прихильники неомарксизм вважають, що зазначені принципи (в контексті і рамках багаторівневих опосередкування) цілком пріложіми до процедур коректних і різнобічних оцінок, як феноменів готівкової соціальної практики, так і проектованих суспільних трансформацій. За висловом Дж. Гелбрейта, Маркс є «занадто великою фігурою, щоб цілком віддати його соціалістам і комуністам ...».

У ході концептуально-теоретичної еволюції неомарксизм виявив також і власні істотні характеристики, що можуть бути визнаними як результат інкорпорування ряду значущих філософських підходів і модних інтелектуальних віянь 20 в. в масив переосмислюємо марксизму.

Гіпотетичний хід і розгортання всесвітньої історії інтерпретуються в неомарксизм як фатально-незворотний процес всезростаючої ірраціоналізаціі світоустрою, як прогресуюче божевілля розуму в порівнянні зі схемою «самообретенія» абсолютної ідеї через сходження до самої себе в Гегеля. Прихильники неомарксизм розглядають майбутню антикапіталістична революцію як «кінець історії», як глобальний катаклізм, покликаний кардинально подолати попереднє розвиток соціуму.

Природно сполучатися з цією ідеєю певний нігілізм щодо традиційних цінностей духовної культури, інтелектуальний екстремізм, нерідко досягає ступеня світоглядного терору, - пояснюють прихильність неомарксизм з боку маргінальних суспільних верств і соціальних груп-аутсайдерів у всьому світі.

У сучасних дослідницьких традиціях, що позначають себе як марксистські, неомарксистської або постмарксістскіе, так само як і в школах і напрямках немарксистській і антимарксистську толку скільки-небудь коректне позначення неомарксизм відсутня і в кінці 20 - початку 21 століття.

Курс лекцій з філософії