Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Предмет і поняття філософії. початок формування філософського знання

Філософія - "знання про справи божественних і людських", - говорив середньовічний філософ Ян Дамаскін.

Філософія формувалася як початкова теоретичне знання, як відображення світу в поняттях, так як існував до неї міфологічний світогляд вже не задовольняло духовні потреби людини. Вона, перш за все, ставила завдання знайти загальні причини буття та існування людини в світі, задавалася питанням: чому світ саме такий? Тому в самому першому, наближеному розумінні філософію можна визначити як знання про найбільш загальної сутності буття, життєдіяльності людини і відносини його до миру.

У цьому відношенні людина і світ є сторонами єдиного життєвого процесу в усьому його розмаїтті.

Термін "філософія" перекладається з грецької як "любов до мудрості". Мудрістю древні вважали вміння пов'язувати одні явища з іншими, представляти світ у цілісності як космічний порядок. Мудрістю вважалася налаштованість розуму на суть проблеми, на оригінальне рішення, до якого приводять глибокі знання і роздуми. "Мудрість - прагнення людини пізнати нескінченне", - цю думку приписують одному з перших давньогрецьких мудреців Піфагору (580-500 рр.. До н.е.). Вважають, що саме він першим назвав себе філософом (любомудрієм). Мудрість розглядалася і як уміння бачити в розрізнених фактах щось єдине, як здатність звести в певну систему різні сторони буття, об'єднати їх. Мудрість - не многознаніе, а знання підстав і причин - вважав другий древнегречесій мислитель Геракліт (V ст. До н.е.). Мудрість в давнину розглядалася і як прагнення до особливо піднесеного, інтелектуальної праці, до осягнення світу, заснованому на благоразуменіі і безкорисливому служінні істині.

Перші філософи вважали, що прагнення до з'ясування головних, кінцевих підстав буття, інтелектуальна праця в цілому, є серйозним, шляхетним і поважним заняттям. Тоді прагнення до знання цінувалося як головна чеснота, коли основна якість людини. Але разом з тим було й інше ставлення до любомудріє. Філософів не розуміли, вони зазнавали глузувань та гонінням. З історії філософії добре відомі приклади з Демокріта, Гераклітом Ефеський, якого називали "сумували", Сократом - того взагалі засудили і стратили. Можна навести й інші подібні приклади. Російський філософ М. Бердяєв зазначав, що філософія - заняття пасивно, вона досить часто була гнаної і нерозуміючий.

Філософія - величезний пласт людського знання і духовної діяльності. Видатний німецький філософ Г.В.Ф. Гегель (1770-1831) визначав філософію як квінтесенцію (головне зосередження, стрижень, ядро) духовного життя епохи. Філософія нараховує більше 25 століть свого існування. Вона зародилася на зорі людської цивілізації як результат інтелектуальних запитів свого часу і неможливість їх висловити в міфологічних формах.

Вона виникає майже одночасно відразу в трьох географічних точках:

· На Заході - в Стародавній Греції та Стародавньому Римі (VII-VI ст. До н.е.);

· На Сході - в Стародавній Індії і Китаї (XIX-VI ст. До н.е.);

· На Аравійському півострові і в Стародавньому Єгипті, Вавилоні.

У західній філософії її перший етап отримав назву античної філософії (період з VII-VI ст. До н.е. по V ст. Н.е.).

Вважається, що давньогрецький філософ Платон (428-347 рр.. До н.е.), учень Сократа, першим уводить поняття "філософія" як професійний термін. Він визначає філософію як знання, яке має досліджувати кінцеві причини буття і найкращі способи пізнання світу.

Аристотель (384-322 рр.. До н.е.), слідом за Платоном, пише, що "перша філософія" - це знання загальне, умоглядне, знання "про перші принципи буття", і далі - це знання про природу, про людину , про державу, про найкращому способі життя.

Всі початкове знання було філософським. Філософія виникла як "наука наук", включала всі види і форми знання, особливо виділяючи в якості "більш філософських" метафізику - знання про первопрінціпах (про сущому, про причини буття в цілому), фізику - знання про природу, логіку - знання про пізнання , етику - знання про людину і образі його життя. Перші філософи не були філософами - професіоналами: Фалес (625-547 рр.. До н.е.) - гідротехнік; Демокріт (460-340 рр.. До н.е.) - астроном і т.д. Вони були математиками, медиками, астрономами, купцями, педагогами, риторами і пр. Їх діяльність виступала основою для філософських міркувань і філософських узагальнень. Філософські узагальнення включали в себе цілий ряд питань і проблем, якими приватне знання не могло займатися. Ці питання і проблеми "червоною ниткою" проходять через всі етапи розвитку філософського знання, тому образно філософію називають "роздумом про вічні проблеми": людина, свобода, сенс життя, любов, смерть ...

Якщо спробувати окреслити коло філософського знання, то можна виділити як предмет його аналізу наступні питання і проблеми, на які шукали і шукають відповіді як професійні філософи, так і звичайні люди:

u У чому сутність світу, як влаштовано буття, як організовано світ? Чому саме так він організований?

u Чи є щось спільне між різними, іноді зовсім несхожими сторонами буття, а якщо є, то, що саме?

u Чи мають Всесвіт, Буття якусь мету, або їх розвиток хаотично?

u Що таке кінцівку і нескінченність з філософської точки зору?

u Чи справді існують об'єктивні закони світобудови, об'єктивні (незалежні) параметри його розвитку? Або закони тільки форми організаційної розумової діяльності людини, тільки його суб'єктивні уявлення для зручності життєдіяльності?

u Як і наскільки глибоко людина може проникнути в таємниці світу? Пізнаваний чи світ? Пізнаваний він повністю або частково? Що є істина?

u Яке місце людина посідає у світі і яка його роль? Чи є він "піщинкою світобудови" або "паном" природи і буття?

u Яка природа і сутність самої людини? Чи є піднесений спосіб життя? І якщо він є, то, як його досягти?

u Що є добро і що є зло? Як вони співвідносяться між собою і де, в чому їх причини? Краса і прекрасне - як їх досягти?

u Як співвідносяться в цьому світі мудрість і дурість? Чому мудрих не завжди дістається щастя?

u У чому полягає справжня людяність? Що таке гуманізм як філософська проблема?

u Що таке суспільство? Які закони його розвитку? Що таке суспільний прогрес? Чи є у історії якась спільна мета або кожна культура має свій шлях розвитку?

Перерахування питань, аналізом яких займається філософія, можна було б продовжити. Всі вони є світоглядними, складають основу світогляду, тому філософія - це світоглядне знання.

З часів античності (від Арістотеля, його робіт з "першої філософії", які систематизатор його вчення помістили за-"мета" - фізикою), філософія має синонім - метафізика. Термін "метафізика" сходить до стародавнього поняттю природи, світу взагалі - "фюсісу", зараз втраченим нами. "Фюсісом" (фізикою) раніше називали природу і всі знання про природу. А те знання, яке було "понад фізики", "за фізикою" отримало назву метафізики.

Видатний німецький філософ І. Кант (1724-1804) коло метафізичних проблем окреслював чотирма основними питаннями, а відповіді на них і складають, за Кантом, структуру філософії:

O Що я можу знати про цей світ?

O Що я повинен робити в цьому світі?

O На що я можу сподіватися?

O Що є людина?

На перше питання відповідає метафізика, На другій - ціка, На третій - релігія, А на четвертий - антропологія. Останнє запитання - головний для філософії, вважав Кант, так як він включає в себе три перших. Незважаючи на широке коло проблем, філософське знання, в кінцевому підсумку, орієнтоване на людину. Тому багато філософів, як давнину, так і сучасності, головним завданням філософії вважають, що вона має "вчити людину бути людиною". Філософію людина цікавить у своїй цілісності, але більшою мірою філософія аналізує людину як істоту, перш за все, духовне, основною життєвою завданням якого є проблема - як найбільш повноцінно, осмислено, щасливо, цікаво прожити своє, таку коротку в земному вимірі, життя.

Істинно філософські питання виникають тоді, коли людина замислюється про сенс буття, про смисл людства, про сенс свого власного життя, про своє призначення і місце, яке він займає в цьому світі. Тому філософію можна визначити як самовопрошаніе (Сократ): пошук та знаходження відповідей на головні питання буття. Таке "самовопрошаніе" може бути як на звичному рівні - у найбільш мислячих, духовно вільних і не байдужих до миру, до буття людей, - тоді філософствування виступає у формі почуттів, емоцій, оцінок, вчинків, так і на професійному - така філософія представлена в історичної сукупності ідей, концепцій, напрямків, філософських систем. Подібний метод у філософії називається "філософської рефлексією".

Підставою її є саморефлексія (у буквальному значенні - обертання думок тому, на себе; тобто на свої уявлення про світ, про себе, на аналіз своїх власних принципів і позицій). Ще Аристотель визначав філософію як "думку про думки", тим самим виділяючи в якості основного філософського методу - рефлексивність. Таким чином, у філософії рефлексія є фундаментальним основою як безпосередньо самого акту філософування, так і умовою спроб подолання вже наявних концепцій і установок. Тобто, рефлексія - це спосіб критичного осмислення існуючих світоглядних позицій, спроб їх підтвердження або конструктивного подолання. Можна виділити кілька ступенів або видів рефлексії:

O рефлексія як психологічний акт на елементарному рівні, коли людям властиво аналізувати свої дії і вчинки з точки зору буденних, буденних уявлень, життєвого досвіду і того чи іншого рівня власної культури;

O наукова рефлексія: аналіз і критичне переосмислення теоретичного знання, заснованого на методах та прийомах наукових досліджень, що застосовуються в тій чи іншій галузі науки;

O і, нарешті, філософська рефлексія як усвідомлення й осмислення, перш за все, граничних підстав буття, мислення, пізнання, цінностей, людської культури в цілому.

Рефлексивне особливо важлива для особистості в моменти перегляду життєво важливих установок, у кризові моменти існування, періоди переоцінки цінностей; для теоретичного свідомості (науки і філософії) - у періоди їх якісних зрушень, зміни парадигм і світоглядних позицій.

Курс лекцій з філософії

Випадкова стаття