Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Людина в історії. Історичне відособлення людини і форми цього відособлення

В первісній культурі відсутня окремо розвинена особа, ця культура сильна сукупною людиною, яка не потребує права, його життя, поведінка і діяльність регулюються іншими нормами, орієнтованими на виживання тієї або іншої общини. Поступово виникає процес диференціації, формування нової соціальної структури і створення передумов, в межах якої ставати можливою окреме індивідуально узяте життя. Як тільки формуються основні структури громадського життя (економіка, політика, соціальні стосунків, духовні начала), починається процес відособлення окремої людини в суспільстві від суспільства. Таке відособлення набуває стійкої форми:

· економічне відособлення: в умовах економіки, що робить, воно грунтується на праці, розподілі праці, соціальної спеціалізації різних видів діяльності і господарської віддаленості, соціально діючих суб'єктів (коли потреби людей і можливі споживання відокремлені у просторі та часі). Т. о., виникає невизначеність, конкуренція, конфлікти, що вимагають саме права як ефективного способу регуляції стосунків. Головним досягненням цього відособлення є приватна власність як особлива форма повноважень і відповідальності. Надалі це відособлення придбаває розвинений вигляд і стає компонентом розвинених економічних структур суспільства.

· політичне відособлення: формування приватної власності і приватних інтересів призводить до появи класів в житті суспільства і утворення держави. Так виникає політичне життя суспільства, в якому відбувається індивідуальний пошук окремими людьми свого місця, здійснюється прагнення використовувати владу у власних інтересах. Виникають складні стосунки між особою і державою, у рамках яких завершується процес політичного відособлення - з'являється громадянин, який з одного боку має право, а з іншого боку зобов'язаний. Громадянин - це найвище досягнення політичного відособлення людини в суспільстві. Завдання влади - об'єднати суспільство, створити інтегральну систему, завдання громадянина - набути самостійності і навчитися діяти вільно в межах встановлених правил. У будь-якому випадку, це можливо тоді, коли особа сформувалася і готова до подібної поведінки.

· соціальне відособлення: воно пов'язане з формуванням соціально-класової структури суспільства, а також з тими механізмами, які прийнято називати механізмами соціальної мобільності і соціальної стратифікації. Окремі соціальні групи формують колективний спосіб життя, тобто розвиваються соціально-групові стереотипи сприйняття життя і поведінки, складаються уніфікований в межах цих груп спосіб життя і формується алгоритм індивідуальної поведінки, який утілюється в соціальних ролях. Соціальна роль - це деяка передумова формування індивідуального способу життя, але не сам спосіб життя. Коли суспільство долає станово-кастову і станову організацію власного життя, воно робить можливою дійсну індивідуалізацію в образі життя. Тут вищим результатом соціального відособлення виступає створений і сформований самою людиною індивідуальний спосіб життя, який вимагає від людини не лише зусиль, але і об'єктивних умов, особливої нормативної ситуації, в межах якої він можливий. Така ситуація і може бути створена державою засобами права.

· духовне відособлення: відбувається формування внутрішнього Я, тобто формування самосвідомості, основними компонентами якої виступають самопізнання, самооцінка, самоизменение. Наявність духовного відособлення може бути зафіксована за допомогою присутності в духовному житті людини так званої "Я - концепції", своєрідного вектору переконань, стійкого сенсу життя, наявність "базової метафори". У цьому духовному відособленні якраз і важливе те, як людина відноситься до себе, як високо він цінує власні здібності, як реалістично він оцінює власне майбутнє. Це відособлення завершує процес формування особливого типу взаємодії особи і суспільства, особи і держави. У цьому завершенні закладені як можливості самої людини, так і потенціал суспільства. Основні типи взаємодії особи і суспільства :

o коли людина несамостійна, належить кому-небудь: або суспільству в цілому, або одному з компонентів соціальної структури, або ін. людині - в цих умовах домінує не право, а традиції, для права існують лише початкові передумови

o стосунки відносно незалежної особи і суспільства, пов'язаних особливостями господарського життя (спілкування через річ); тут і формуються основні умови домінування права.

o ідеальна форма - люди взаємодіють як вільні, визнаючі один одного рівноцінними індивідуальності. Тут, швидше за все, і працюватиме етико-правова система організації громадського життя.

Дійсні взаємини людини і суспільства розвиваються драматичніше. Форми цих взаємодій :

o конформістська форма, коли людина приймає в повному об'ємі ту ситуацію, яка йому запропонована і в цьому сенсі не є вільним (він не потребує права).

o нонконформистская форма, коли суспільство не приймається людиною в повному об'ємі (варіант бунту) і це відношення також не потребує права.

o форма ретро (ретритизм), коли минуле завжди краще за теперішній час (з цим пов'язані мрії про "золоте століття"). У цьому випадком також руйнуються підстави здатні породити право.

o форма інноваційної взаємодії : саме цей спосіб являється тим способом, який народжує право, той спосіб, для якого право є органічною формою існування. Інноваційна людина виражає особливу стохастичну природу усього громадського життя, саме в нім джерело тих рішень, від яких може залежати доля усього суспільства. Інноваційна поведінка завжди поведінка девіантна, прагнуча змінити норми стосунків і правила поведінки, але в цьому відхиленні криється велике джерело безпеки існування і розвитку суспільства.

Контрольні роботи по філософії

Випадкова стаття

  • Філософія Платона
    Платон народився у 427 році до н. е.. в аристократичній родині. Як і всі представники...