Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Докласична філософія - Елейська школа

 

Ксенофан з Колофа (ок. 565 - 473 до н.е.) - так же філософ, наскільки і поет - виклав своє вчення віршами. Усе життя (а прожив він майже сто років) був дуже бідним, поневірявся по різних містах Греції а якості рапсода, чим і добував харчування. Він і не прагнув до багатства, знаходячи в собі невичерпні скарби: його дух був постійно і фанатично занурений в споглядання великих ідей і в пошуки їх найкращого поетичного вираження, окрилений завзяттям до знання і мудрості.

Він виступав проти антропоморфічних елементів в релігії: він висміював богів в людському виді і жорстко батожив поетів, які приписували небожителям бажання і гріхи людини. Він вважав, що бог ні тілом, ні духом не схожий на смертних.

Ксенофан висловив ряд оригінальних для свого часу думок, наприклад про походження Землі, вважаючи, що вона з'явилася з моря. В якості аргументів він посилався на те, що на віддалі від моря ( у горах) знаходять раковини, а на каменях - відбитки риб і рослин. Філософські переконання Ксенофана особливо значущі для нас тому, що він стояв на чолі монотеїстів і на чолі скептиків. Саме з його вуст вирвався крик відчаю : нічого не можна знати достовірно! Уперше саме Ксенофае здійснив розподіл видів знання, сформулювавши проблему співвідношення "знання на думку" і "знання по істині". Свідчення почуттів дають не істинне знання, а лише думка, видимість: "над усім панує думка", "людям не істина, а лише думка доступна", стверджував мислитель.

Парменид ( кінець 7 - 6 вв. до н.е.) - філософ і політичний діяч, центральна фігура Элейской школи. Він народився в знатній сім'ї і провів молодість в забавах і розкоші, а коли пересичення задоволеннями підказало йому про нікчемність насолод, він став споглядати "ясне лице істини в тиші солодкого вчення".Він брав активну участь в політичних справах рідного міста. Парменид був визнаний своїми співгромадянами одним з мудрих політичних керівників Элеи. За твердженням Плутарха, "Парменид же свою власну вітчизну привів в порядок відмінними законами, так що влада щорічно примушувала співгромадян присягати залишатися вірними законам Парменида".

Центральною ідеєю Парменида є буття, співвідношення мислення і буття. Мислення завжди відноситься до чогось, бо без сущого, про яке воно висловлюється, ми не знайдемо думки. Спробуйте помислити ні про що! І ви переконаєтеся, що це неможливо. Ні чого немає і ні чого не буде, окрім сущого, так і ні сущого, де було б порожньо від сущого. Буття не виникло, воно не приходить. Геніальна ідея Парменида в тому, що немає і не може бути порожнього простору і часу поза буттям, що змінюється. Суще Парменид вважав позбавленим мінливості і різноманіття.

Особливо підкреслимо, що Парменид пов'язував духовний світ людини з такими детермінантами, як положення людини і рівень його тілесної організації : вища міра організації дає і вищу міру мислення. А тілесність і духовність співпадають у всесвіті в Богу.

Зенон Элейский (ок. 490 - 430 до н.е.) - філософ і політичний діяч, улюблений учень і послідовник Парменида. Зенон користувався славою як талановитий учитель і оратор. Молодість прожив в тихому і відокремленому вченні, високо цінував перевагу розумових насолод. Від Парменида навчився зневажати розкіш. Його нагородою був голос власного серця, що рівно билося у свідомості своєї правоти. Усе його життя - боротьба за істину і справедливість. Вона кінчилася трагічно, але велася не даремно. Заслуги Зенона як філософа дуже великі. Вони увійшли до віків. Він розвивав логіку як діалектику. Знамениті апории Зенона пов'язані з діалектикою дробового і безперервного руху. Зенон висунув апорию стріла, що "Летить, покоїться", згідно з нею шлях руху складається з суми точок, що покояться, і в кожному пункті руху стріла знаходиться в стані спокою. Після цього Зенон пропонує замислитися над тим, як з ряду станів спокою може виникнути рух. Він намагається підвести до висновку про заперечення руху взагалі. Цій же меті служать і такі його апории, як "Дихотомія", "Ахіллес і черепаха".

Контрольні роботи по філософії

Випадкова стаття