Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Культура суспільств і її функції

Культура виникла в результаті тривалого історичного розвитку і існує в суспільстві, передаючись від покоління до покоління. Термін "культура" латинського походження. Спочатку він означав обробіток грунту. Потім під культурою стали розуміти зміни, які людина робила в природному об'єкті, на відміну від змін, які виникали в результаті природних причин. І нарешті, культурою стали називати найважливіший механізм людського спілкування і організації життєдіяльності суспільства : свідомість, техніку, соціальні інститути, духовні цінності і тому подібне

 

Культура допомагає людям жити у своєму природному і соціальному середовищі, зберігати єдність суспільства при взаємодії з іншими суспільствами, здійснювати виробничу діяльність і відтворення людей. Соціальна філософія і соціологія вивчають поширені, стійкі, такі, що повторюються соціальні спільності, соціальні інститути, соціальні організації, їх динаміку. Сьогодні існують складніші визначення культури людей, спільностей, інститутів, суспільств, людства. Виникло питання: чи усі зміни, вироблювані людьми в природі, є "культурними"?

 

П. Сорокин виділяє в структурі соціокультурної взаємодії три аспекти: 1) особа як суб'єкт взаємодії; 2) суспільство як сукупність взаємодіючих суб'єктів з їх соціокультурними стосунками; 3) культуру як сукупність значень, цінностей, норм, якими володіють взаємодіючі суб'єкти, і сукупність носіїв цих значень, цінностей, норм (музика, живопис і тому подібне).

 

На наш погляд, треба розрізняти культуру, суспільство, культуру суспільства, яка нас і цікавить. Поза зв'язком з суб'єктом поняття "культура" втрачає сенс, стає невизначеним, особливо відносно культурних цінностей: живопис, музики, архітектура і тому подібне. Самі по собі, безвідносно до їх творця або споглядача (споживачеві) ці творіння культурою не є. Звичайно, культура людства цього історичного періоду багачі культури цього суспільства, та ще в цей історичний момент часу, культура - ця назва, яка дається окремим взаємозв'язаним традиціям соціальної групи.. Суспільство, мабуть, є ширшим терміном, оскільки воно включає прояви культури і імпульси.

 

 

Нині під культурою розуміють: 1) здатності суб'єктів (людей, спільностей, інститутів, суспільств); 2) діяльність суб'єктів, в якій ці здібності проявляються; 3) створену людьми (суб'єктами) "другу природу", що є сукупністю матеріальних і духовних благ (цінностей), і стосунки між ними. Поняття "культура" через сказане вживається в широкому і вузькому значенні слова, коли акцент робиться або на першій частині, або на другій, або включає усі складові частини. Але тільки у взаємозв'язку з якимсь суб'єктом - індивідом, інститутом, класом, формацією суспільства і тому подібне можна говорити про культуру.

 

Суб'єктом культури є індивід, соціальна спільність (студенти, селяни, інженери і тому подібне), соціальний інститут (сім'я, школа, армія і тому подібне), народ (російський, німецький і тому подібне) як носій певної свідомості, якихось культурних здібностей духовного і практичного освоєння дійсності. Це властиві суб'єктам, генетично не успадковні сукупності засобів, способів, форм, зразків взаємодії зі своїм середовищем. Чи можна вважати суб'єктом культури суспільство як процес і результат діяльності свого народу? На наш погляд, культура суспільства є результатом діяльності як попередніх, так і нинішніх поколінь.

 

У вузькому значенні слова культура суб'єкта визначається в теоретичній соціології як система цінностей, переконань, зразків і норм поведінки, властивих соціальним групам і що розділяються її членами. Очевидно, що в першому випадку визначення культури носить об'єктивніший, зовнішній, а в другому випадку суб'єктивний, внутрішній характер.

 

Культуру також визначають як характерний для цього соціального суб'єкта (індивіда, соціальної спільності, соціального інституту, соціальної організації, народу) образ думок і образ дій, в яких реалізуються цінності, переконання, зразки і норми поведінка, типова для цих соціальних суб'єктів.

 

 

Таким чином, культура є єдність психології, свідомості, поведінки і знакових засобів.

 

Культура як спосіб духовного, політичного, економічного, демографічного освоєння природної дійсності утілюється в практичній діяльності людей : художньою, політичною, виробничою, сімейною і тому подібне. У будь-якій діяльності взаємодіють дві діяльності - зовнішня (об'єктивна) і внутрішня (суб'єктивна). Тільки остання відноситься в основному до культурної складової діяльності. Тому діяльність людей і їх культурна складова не співпадають. В ході внутрішньої діяльності (психічною, свідомою, вольовою) формуються і реалізуються мотиви, цілі, програми, технології. В процесі культурної діяльності, як сторони будь-якої діяльності, відбувається послідовність певних дій і операцій соціального суб'єкта в певному предметному і гарматному середовищі. Основними елементами культурної складової діяльності виступають мова, знання, переконання, цінності, ментальність і тому подібне

 

Предмети культури можна розділити на складові елементи. За визначенням американського дослідника Э. Хоббеля "культурним елементом" являється далі неділима одиниця матеріального продукту (олівець, автомобіль і тому подібне), поведінкового зразка (потиск руки при зустрічі, поступка місця старшим в транспорті і тому подібне), свідомості людини (переконання, ідеал і тому подібне). Ця культура включає безліч культурних елементів : суб'єктів з їх здібностями, форм духовного освоєння дійсності, культурних благ. Причому деякі культурні елементи входять в різні "культурні комплекси", наприклад танець, демонстрацію і тому подібне. З культурних комплексів виникають культури інститутів (інституціональні культури), які є серіями культурних комплексів, що виражають найбільш важливі види людської життєдіяльності. Наприклад, інститути сім'ї, освіти, охорони здоров'я та ін.

 

Виділяють також декілька типів культури : демографічну, економічну, політичну, духовну і тому подібне. Перша торкається відтворення і соціалізації людей, співвідношення поколінь, стосунків між селом і містом і тому подібне. Друга пов'язана з економічною сферою, з "матеріальними" суб'єктами, їх діяльністю і її результатами. Це культура менеджерів, організації виробництва і торгівлі, що проявляється в якості вироблюваних матеріальних благ: їжа, одяг, житло, транспорт і тому подібне. Політична культура пов'язана з ефективністю управління суспільством, демократизацією управління, обліком інтересів різних класів передусім трудящих в діяльності держави. Вона проявляється у виборах, функціонуванні політичної системи і тому подібне. Духовна культура пов'язана з суб'єктами, діяльністю, результатами у світоглядній (міфологія, релігія, філософія), естетичній (живопис, музика, література і тому подібне) і інших формах духовного освоєння дійсності.

 

Культура суспільства (країни) включає: 1) суспільну свідомість, 2) навички практичної і духовної діяльності, 3) сукупність соціальних (практичних і духовних) цінностей. Таким чином, суспільство включає: 1) людей, 2) культуру, 3) соціальну діяльність (демосоциальную, практичну, духовну), 4) природу (географічне середовище). У соціальній діяльності відбувається взаємодія культурного і природного середовища.

 

Культура і формація суспільств взаємозв'язані. Поняття "Формації суспільства" вже "культури суспільства" і характеризує структуру основних органів - систем суспільств. А культура характеризує не лише формаційну, але і цивілізаційну сторону суспільства. Можна говорити про культуру економіки, політики, духовності, а також про культуру формації суспільства і суспільства в цілому. У цьому сенсі культура суспільства є основою соціальної діяльності. Культура суспільства відіграє важливу роль в його функціонуванні і розвитку. Це обумовлено її основними функціями.

 

- Інституціональна функція культури полягає в підтримці діяльності соціальних спільностей, інститутів, організацій як основи існування і розвитку суспільства

 

 

- Пізнавальна функція культури полягає в накопиченні і трансляції накопиченого досвіду. У цьому сенсі вона є громадською пам'яттю людства. Вона є складною знаковою системою: мовну, архітектурну, живописну, музичну, танцювальну і тому подібне

 

- Цивілізаційна функція культури полягає у формуванні у своїх членів певних цивілізаційних властивостей : характеру, ментальності, світогляду, способу життя. Ця функція здійснює ідентифікацію людей у рамках певної цивілізації.

 

- Комунікативна функція культури дозволяє людям через неї вступати в спілкування між собою, між нинішніми поколіннями, що пішли, між різними народами і цивілізаціями. Ця функція культури все більше зростає разом з вдосконаленням технічних засобів, що дозволяє спілкуватися між людьми, перекладати з мови на мову, здійснювати інтерпретацію текстів і інших культурних знаків.

 

- Нормативна функція культури виражається в її здатності управляти життєдіяльністю людей, соціальних спільностей і інститутів як в типових, так, і це особливо важливо, в нестандартних ситуаціях, що вимагають творчого рішення. У такому положенні зараз опинилися росіяни.

 

- Гуманістична функція культури виражається в облагороджуванні характеру, ментальності, світогляду і способу життя людей в умовах сучасного технічного, економічного і політичного прогресу, що швидко міняються. З кожною епохою в розвитку людства ця функція культури зростає.

 

 

 

 

Соціальна філософія

Випадкова стаття