Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Економічна формація суспільств - Поняття економічної формації

Пріоритет у відкритті економічної формації суспільств належить Марксу. Ми бачимо своє завдання в тому, щоб уточнити і розвинути поняття економічної формації, враховуючи, що економічна формація є ідеальним поняттям.

 

Економічна формація розглядається зараз багатьма ученими і як метасистема суспільств, і як епоха в розвитку людства. В. Іноземців вважає, що людство проходить три епохи: доэкономическую, економічну (азіатський, античний, феодальний, капіталістичний, комуністичний способи виробництва), постекономічну. При цьому економічне суспільство складає період в історії людства, в якому діяльність людей спонукає їх матеріальними інтересами, засновано на приватній власності, індивідуальному товарному обміні, експлуатації людини людиною.

 

На наш погляд, азіатський спосіб виробництва, що став ознакою політичної формації, не можна віднести до економічної формації, оскільки він заснований на державній власності, редистрибуции, експлуатації державою своїх підданих. Економічна формація є характеристикою європейських суспільств.

 

Економічна формація країни є системою економічних громад різного рівня і типу : регіону, міста, підприємства, села. Економічна община заснована на життєдіяльності вільних індивідів, є їх організованою кооперацією, що включає економічні (власності) стосунки. Економічною общиною є старогрецький місто-поліс, село, ремісничий цех, промислове підприємство, сучасний учбовий заклад і тому подібне

 

На відміну від комунальної (політичною) общини економічна община (у Греції, в Римі, при капіталізмі) була результатом існування індивідуальних селянських господарств. А ці індивідуальні приватні господарства в якості причини свого виникнення мали, з одного боку, заповзятливих людей, а з іншого боку, сприятливі географічні умови для забезпеченого життя. Забезпечене життя ставало основою приватної власності і пов'язаної з нею демократії.

 

Початкова сфера ринкової формації включала різноманіття демосоциальных благ (їжі, одягу, житла і тому подібне), що знаходиться у навколишньому природному, товарному і грошовому світі. Потреби людей в економічній сфері набувають товарної і грошової форми. Гроші збільшують потреби людей, дозволяють їх задовольняти відносно безконфліктно. Вони створюють світ різних типів споживачів, що конкурують і співіснують між собою. Гроші пом'якшують конфлікт людей, що мають однакові потреби в умовах обмеженості грошей. Вони формують економного (раціонального) споживача, що рахує кожну копійку.

 

Гроші формують вільних, енергійних, заповзятливих людей. Такі люди зі своїми потребами, здібностями, ментальністю, характерами стають визначальними в "економіко-формаційному будинку". Свобода, енергійність, заповзятливість, індивідуалізм є найважливішими цінностями демосоциальной сфери економічної формації.

 

 

Природна і соціальна нерівність в потребах, здібностях, характері було джерелом демосоциальной, економічній, політичній і духовній активності людей, їх конкуренції між собою. Відбувається конкуренція за поліпшення свого соціального статусу, свого споживання, свого розвитку. У економічній формації ця боротьба сприймається як норма, а не як добро або зло. Вона обмежується додатковими (надбудовними) сферами: традиціями, релігією, законами, державою.

 

Базис економічної формації суспільства утворює приватновласницька економіка. Вона представляла стосунки між вільними підприємцями, інститутами, організаціями з приводу виробництва, розподілу, обміну і споживання приватної власності на засоби виробництва і вироблені блага (матеріальні і духовні). Ці стосунки визначають потреби, інтереси, мотиви суб'єктів громадського виробництва.

 

Ринкова економіка включає: 1) продуктивні сили суспільства і виробничо-технічні стосунки між суб'єктами; 2) економічних сили, в якій пануючими є стосунки приватної власності на засоби виробництва, а пануючою економічною спільністю - клас приватних власників засобів виробництва. Продуктивні і економічні суб'єкти, що беруть участь в економічному процесі, включають приватновласницьку моральну, правову, політичну свідомість.

 

Неточне твердження, що "власність не можна розглядати як самостійне відношення, незалежне від історично певного способу виробництва". Воно ставить власність в залежність від засобів виробництва. Порівнюючи виробничу сферу античних греків і їх східних побратимів, що жили в умовах політичної формації, Л.С. Васильев справедливо помічає, що вона була однаковою . Відмінність торкалася тільки форм власності, пов'язаної з нею організації виробництва, моральних, правових, політичних якостей людей. Саме останнє і робило економічну сферу античних греків ефективнішою.

 

Становлення класу приватних власників - це становлення головного суб'єкта економічної формації. Маркс не випадково називав економічну формацію по назві панівного класу приватних власників. Цей економічний клас стає поступово головним суб'єктом формаційної структури на політичному і ідеологічному рівні через своє економічне багатство.

 

Панування приватної власності означає панування ринку, свободу товарних стосунків між людьми. Через це ця формація і називається ринковою: ринок товарів, послуг, робочої сили, капіталів - це суть ринково-економічної формації. Ринкові гроші (гроші в економічній формації) були спочатку аграрними в аграрній цивілізації, а потім стали індустріальними (промисловими) в індустріальній формації. Промислові гроші грали роль: 1) носія вартості; 2) оцінки якості товарів; 3) накопичення капіталу; 4) вибір стратегії розвитку і оцінки ризиків, 5) примусів власників засобів виробництва і робочої сили.

 

 

В результаті приватновласницьких (ринкових) стосунків економіка економічного суспільства розвивається динамічно, на основі динамічного розвитку продуктивних сил. Її розвиток відрізняється зростанням продуктивності праці і додаткового продукту, збільшенням різноманітності вироблюваних товарів і розширенням ринку їх продажу, зростанням соціально-економічної нерівності. Усе це веде до зростання впливу економічного класу власників засобів виробництва : вільних общинників і рабовласників, феодалів і ремісників, буржуа і середнього класу.

 

Допоміжну сферу ринкової формації утворюють демократичні держава, церква, мораль, які зростають на базі приватновласницьких і ринкових стосунків між людьми, під впливом економічного базису : класу власників засобів виробництва, ринку товарів і послуг, додаткової вартості, зростаючого багатства і тому подібне. Ця надбудова обслуговує і функціонально доповнює економічний базис суспільства підтримкою порядку, правовою регламентацією, ідеологічним виправданням.

 

Елементи надбудови економічної формації носять демократичний характер. Діяльність політичної надбудови (політичної еліти, законодавчої, сумлінної, судової влади) економічної формації знаходиться у відносно чітких межах правового поля (законів), усі механізми і процедури ухвалення рішень з найважливіших питань функціонування і вдосконалення політичної сфери регламентуються відповідними нормативними актами. При цьому окремі гілки і рівні влади опиняються під взаємним контролем закону. По оперативності ухвалення рішень демократичний механізм повільніший за деспотичний, але по кінцевій результативності вище його. Він дозволяє проводити політичне, економічне і інше реформування послідовне, поступально і динамічно, уникаючи в міру можливості цілком природних помилок.

 

 

Ринкова держава істотно відмінно від політичної держави. Воно включає: 1) державну владу (і право), 2) цивільне народонаселення, 3) територію. Економіка не входить до складу економічної держави на відміну від держави політичної. Фундамент держави утворюють громадяни, що виступають сувереном і контролером діяльності державної влади. У останній своїй частині економічна держава переплітається зі своєю початковою демосоциальной сферою. Муніципальна організація держави є асоціацією громадян, що мають рівні юридичні, політичні, військові права і обов'язки.

 

Приватна власність на засоби виробництва і вироблені блага існують завжди в правовій формі. Без опори на відповідне право і владу приватна власність існувати не може. Саме концепція власності і частки (римського) права відрізняє західні суспільства від російського, де немає ні інституту приватної власності, ні частки права, ні демократії. Приватна власність - це форма влади на засоби виробництва, ціни, гроші і тому подібне. Якщо людина, група людей і тому подібне мають власність, то вони мають право на власний розсуд продати, обміняти, передати її у спадок. У виробництві матеріальних благ беруть участь власність, професіоналізм, моральність, право, держава, що утворюють структуру економічної формації. Залежно від того, економічна або політична влада є головною в громадському виробництві, виділяють ринкові, державні і навіть етичні формації.

 

 

У суспільствах з ринковою формацією організація народу відбувається знизу, добровільно, переважно заради економічної свободи. У економічній формації виникає цивільне співтовариство, що представляє сукупність економічних, політичних і релігійних самодіяльних організацій і об'єднань активних громадян (профспілки, партії, клуби і тому подібне), що мають певну політичну і правову самосвідомість, в яких забезпечена свобода слова, доступ до інформації, право вільного виїзду і в'їзду і тому подібне. Громадянське суспільство призводить до подальшого звільнення індивіда. Воно відкриває додаткові можливості для розкриття енергії, ініціативи, заповзятливості індивідів, що істотно позначилося на якості демографічної сфери суспільства.

 

 

Політична, правова, ідеологічна надбудова, обслуговуюча ринкову економіку суспільства (підтримка порядку, правова регламентація власників і громадян, ідеологічне виправдання економічної сфери), починає формуватися під впливом економічного базису. У цьому питанні історичний матеріалізм абсолютно прав. Політична, правова, моральна сфери виникають як способи врегулювання виниклих економічних і інших протиріч передусім в інтересах економічно панівних класів: общинників, рабовласників, феодалів, буржуа. Зміни в економічному базисі суспільства (розмірах і формах приватної власності, ефективності громадського виробництва, його продуктивності і різноманітності вироблюваних товарів) позначаються і на характері його надбудови. Це виражається в появі нових політичних режимів, форм права, моральних кодексів і тому подібне

 

Придбавши відносну функціональну незалежність від економіки, надбудова економічної формації сама формує базисну і демосоциальную сфери економічної формації. Вона чинить серйозний зворотний вплив на економічний базис цього суспільства, гальмуючи або прискорюючи його розвиток. Так сталося в епоху Реформації в Європі, яка створила нові релігійно-моральні мотиви праці, етику протестантизму, з якої виріс сучасний капіталізм.

 

Формаційна спільність економічної формації включає від низу до верху: 1) клас вільних працівників (селян, пролетарів і тому подібне); 2) клас приватних власників-підприємців (промислових, транспортних, фінансових і тому подібне), що здійснюють управління капіталістичним виробництвом; 3) клас політичних діячів, юристів, чиновників, релігійних діячів, що освячують і підтримують легітимність економічної формації.

 

Формаційній спільності економічної формації властивий матеріальний, економічний і релігійний (Вебер) мотиви життєдіяльності. Головним мотивом життєдіяльності представників буржуазної спільності є прагнення до багатства, свободи, комфорту, які розглядалися як вищі цінності буржуазного (економічного) суспільства. Характерною рисою свідомості економічного суспільства є раціональність, а провідною формою суспільної свідомості серед інших форм є наукове (економічне). Тому ця формація швидше і ефективніше розвиває демосоциальную сферу суспільства, що і показало змагання капіталізму (США) і соціалізму (СРСР) у кінці XX ст.

 

Таким чином, економічна формація суспільства є способом громадського виробництва, заснованим на взаємодії вільного споживача, ринкової економіки і демократичної правової держави, релігії, ліберальної ідеології, мистецтва. Демосоциальную основу економічної формації утворює споживче відношення людей до природи, грошова форма матеріальних благ, демосоциальное нерівність. Базис цієї формації утворює приватна власність на засоби виробництва і товарно-ринкові стосунки між людьми. Гроші - головний соціальний інститут економічної формації, що надає їй цілісність, здатність до саморозвитку. Духовна сфера розвивається відносно вільно, є орієнтуючим стержнем громадського розвитку.

 

Об'єктивними причинами виникнення і розвитку економічної формації є, по-перше, сприятливі географічні умови життя людей, що дозволяють окремим сім'ям виживати. Безсилля людини перед природою виявляється здоланим якоюсь мірою розумом, волею і умінням. Значить, погіршення природних умов (екологічна криза) робить цю формацію неадекватною ім. По-друге, швидкий розвиток громадського розподілу праці і його і гарматної озброєності (вдосконалення засобів виробництва), що дозволяє швидко вирішувати проблеми і матеріального забезпечення громад, і озброєного захисту і нападу. По-третє, реалізація загального інтересу громад через виборні органи влади, економічна держава, в якій політична еліта і бюрократія знаходяться під відносним контролем громадян через вибори.

 

Економічна формація відрізняється: 1) високою ефективністю, тобто продуктивністю, якістю, ресурсо- і трудосбережением; 2) здатністю задовольняти зростаючі потреби людей, науки, освіти, безпеки; 3) швидкою адаптацією до природних і громадських умов, що міняються; 4) здатністю ефективно розвиватися в умовах світу. Одночасно вона характеризується: 1) економічною, політичною, духовною нерівністю класів; 2) експлуатацією народів трудящих, колоніальних, жінок і тому подібне; 3) кризами надвиробництва; 4) формаційними революціями; 5) війнами із-за ринків збуту, сировини і тому подібне; 6) можливістю трансформації в політичну формацію.

Соціальна філософія

Випадкова стаття