Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Демосоциальная система суспільств - Структура демосоціальної системи

Демографічна система (народонаселення) суспільства - це сукупність людей, що утворюють цей громадський організм. Вона є процесом демосоциального споживання (побуту), відтворення тих, що становлять народонаселення людей і характеризується : а) чисельністю, народжуваністю і смертністю, браками і патьоками; б) етнічним складом, поселенською структурою, міграцією і тому подібне

 

Споживання у рамках громадського виробництва може бути виробничим (виробництво засобів виробництва : верстатів, механізмів, транспорту і тому подібне), духовним (освіта, музика і тому подібне) і демографічним (їжа, одяг, житло, лікування і тому подібне), яке називають також споживчим, індивідуальним, особистим. Демосоциальное споживання включає наступні основні елементи: 1) населення і його потреби; 2) предмети і умови споживання; 3) спосіб споживання, що включає єдність потреб, засобів і предметів споживання; 4) процес споживання, що є послідовністю типових для цього населення (села, міста, етносу і тому подібне) дій і операцій. В результаті демографічного споживання відбувається відтворення людей як демографічної першооснови суспільства.

 

Демосоциальное споживання є єдність процесів споживання відповідних благ і відтворення демосоциального тіла суспільства, тіл людей, що утворюють це населення. У цьому сенсі демосоциальное споживання є єдність виробництва і споживання. Задоволення демосоциальных потреб суспільства є завжди об'єктивною кінцевою метою будь-якої громадської формації.

 

Залежно від характеру задоволення усі потреби можна підрозділити на абсолютні, дійсні, насущні, задоволені.

 

Абсолютними потребами є такі, які формуються під впливом предметів споживання, - природних або вироблюваних в суспільстві - і відбивають абстрактну можливість задоволення (наприклад, зараз потреба в портативному комп'ютері). Дійсними є абстрактні потреби, задоволення яких стає реальною можливістю при цьому рівні громадського виробництва (наприклад, зараз потреба в персональному комп'ютері). Насущними є ті дійсні потреби, без задоволення яких люди прожити зараз не можуть (наприклад, потребі в їжі, одязі, житлі, транспорті і тому подібне). Задоволеними є ті дійсні і насущні потреби, реалізація яких викликає стан задоволеності у людей.

 

Демосоциальная сфера суспільства, як випливає з її структури, включає, передусім, побутову сферу, пов'язану з сім'єю. Довгий час в історії людства демосоциальная і сімейна сфери співпадали. Але з розвитком суспільства не лише сім'я, але і община, рід, державу стали приймати участь в демосоциальном споживанні. З'явилися громадські фонди споживання. У сучасних суспільствах демосоциальная сфера є єдністю сімейного і громадського (ринкового і державного) споживання, а значить, і відтворення біосоціальної складової (населення) суспільства. В цьому випадку демосоциальное споживання може бути індивідуальним і колективним (спільним) по своїх предметах і способах споживання (наприклад, застілля, кіно, армія і тому подібне).

 

Показником рівня життя населення (демосоциального споживання) є споживання на душу населення. Воно є кількістю і динамікою споживання населенням цього суспільства (сім'ї, села, міста, регіону, країни) демосоциальных благ (предметів і послуг) на одного жителя. Демосоциальное споживання включає кількість соціального живлення (хліба, молока, м'яса, цукри і тому подібне), квадратних метрів житла і якість зручностей в нім, витрати на освіту, вартість медичного обслуговування, витрати на відпочинок, виховання дітей і тому подібне

 

Споживання на душу населення виступає відносно об'єктивним показником міри розвитку демосоциальной сфери і громадської формації, але приховує під собою демосоциальное нерівність в споживанні, пов'язану з різним економічним, політичним, духовним станом тієї або іншої соціальної спільності, : пенсіонерів, підприємців, інтелігенції, менеджерів і тому подібне. Для характеристики міри демосоциального нерівності використовується інший показник - децильный коефіцієнт. Він характеризує різницю в прибутках і рівні споживання між 10% багатих і бідних в цьому суспільстві. При певній величині децильного коефіцієнта виникає соціальна напруженість в суспільстві, починається соціальний конфлікт, який погрожує стабільності суспільства, сприяє виникненню в нім громадській деформації (в протилежність громадській формації).

 

Зростання населення Землі, окремих регіонів і країн є найбільш важливим фактом, що викликає дискусії у демографів. Населення Землі складало 50 млн чоловік до кінця епохи палеоліту, 1 млрд чоловік на початок XIX ст., 2 млрд - до 1930 р.; 4,4 млрд - до 1980 р., 6 млрд - до 2000 р. Збільшення темпів зростання населення Землі, що становить близько 2% в рік, дало основу говорити про демографічний вибух. Зростання населення розглядається одними ученими (М. М. Ковалевський та ін.) як позитивне явище, яке стає додатковим стимулом (зовнішнім спонуканням), що примушує людей розвивати продуктивні сили, а разом з ними і цивілізацію. Т. Р. Мальтус і його прибічники бачать в зростанні населення Землі джерело громадських лих, тому вони виступають проти його надмірного зростання.

 

Між сексуальним і демографічним споживанням існує певне протиріччя. Воно полягає в тому, що народження людей і забезпечення їх біосоціальними благами не відповідають одне іншому. Відомий соціолог і економіст Мальтус сформулював закон, згідно з яким засоби існування (предмети споживання) ростуть в арифметичній прогресії, а народонаселення - в геометричній, тобто люди розмножуються швидше, ніж ростуть їх засоби існування, сексуальне споживання розвивається швидше, ніж демографічне. В результаті такої розбіжності виникають голод, хвороби, неписьменність, безробіття, війни і тому подібне. З цієї точки зору війни, хвороби і інші стихійні наслідки демографічного вибуху являються, згідно з Мальтусом, природним регулятором приведення у відповідність населення із засобами його існування. Але цього на певному етапі розвитку людства стає недостатньо, і треба вводити регламентацію браків і регулювання народжуваності. Останнє зараз практикується в Китаї, Індії і інших країнах.

 

Марксисти вважають, що причиною "надмірного" населення є не сам по собі зростання населення, не продуктивні сили суспільства, а капіталістичний розподіл вироблених благ, при якому менша його частина дістається простолюддю, робітником:

 

 

... .. Робоче населення, роблячи накопичення капіталу, тим самим в зростаючих розмірах робить засоби, які роблять його відносно надмірним населенням. Це властивий капіталістичному способу виробництва закон народонаселення..

 

При комуністичному способі виробництва ця проблема, на думку марксистів, якщо виникне, то буде вирішена досить просто.

 

Але якщо коли-небудь, - писав Енгельс в "Діалектиці природи", - комуністичне суспільство вимушене буде регулювати виробництво людей, так само, як воно до цього часу вже врегулює виробництво речей, то саме воно і тільки воно зможе виконати це без утруднень.

 

Більшовики показали, ліквідувавши "без утруднень" російське селянство, як це було б зроблено при комунізмі, що могло б бути, якби ця утопія де-небудь, окрім Гулага, реалізувалася.

 

Для мальтузіанства головний винуватець голоду і убогості в цілому - надмірне зростання населення, прояв біологічних законів розмноження людей. Для марксистів головний винуватець голоду, убогості в цілому - віджилий соціальний лад і недостатній розвиток виробництва. Зараз очевидно, що усі перераховані чинники різною мірою впливають на зростання народонаселення і що на рубежі тисячоліть в якості головної проблеми скорочення зростання населення Землі стає регулювання народжуваності, особливо, в слаборозвинених країнах: саме за рахунок цих країн відбувається збільшення наділу Землі, оскільки в розвинених країнах населення стабілізується або зменшується. І ця регуляція стає наслідком духовних причин. Так, якщо на початку ХЕХ ст. свідоме обмеження народжуваності охоплювало близько 1% усіх шлюбних пар, то в 80-і рр. XX ст. - близько 45%. Але дія традиційних установок все ще достатня сильно в цьому питанні.

 

У розвинених країнах світу, у тому числі і Росії, відбувається швидке старіння населення, що пов'язано із збільшенням тривалості життя. Вона склала в розвинених країнах близько 70 років. У більшості країн Азії, Африки, Латинської Америки існує інший тип відтворення населення : висока народжуваність (50 чоловік на 1 тисяча жителів) і значна смертність (20 смертей на 1 тисяча населення). У цих країнах невисока тривалість життя (близько 35 років) і швидка зміна поколінь, що живуть у відносно традиційному (стабільному) суспільстві.

 

Особливо варто зупинитися на проблемі скорочення населення пострадянської Росії. У 90-і рр. відбувається скорочення чисельності населення в національних масштабах, обумовлене зниженням народжуваності і зростанням смертності. Деяке поліпшення демографічної ситуації 1995-1998 рр. було короткочасним. У 1999 р. населення країни скоротилося на 400 тис. чоловік (0,3%). Народжуваність в два рази нижча, ніж необхідно для простого відтворення. Загальна смертність населення зросла з 10,7 на тисячу населення в 1989 р. до 14,7 в 1999 р., смертність від туберкульозу - з 7,7 до 20 на 100 тис. населення. Смертність від гіпертонічної хвороби збільшилася за 1999 р. в 1,7 разу, від ішемічної хвороби серця - на 8,5%.

 

Найнасущніша проблема - високий рівень смертності, що становить 520 тис. працездатного населення, причому більшість смертей походять від неприродних причин: травм, отруєнь, самогубств, нещасних випадків. Це в 2,5 разу вище, ніж в розвинених країнах, а материнська смертність вище в 5-10 разів. Медична допомога все більше стає платною. 70% населення Росії не в змозі оплачувати медичну допомогу. Гостра проблема з ліками, які стали дорогими при нинішній зарплаті росіян. Приблизно у 23% дорослого населення підвищений артеріальний тиск. До 17 років палять 50% дівчат і 60% хлопців, а це головні чинники ризику серцево-судинних захворювань.

 

Демосоциальная сфера суспільства складається з демосоциальных спільностей: сімей, поселень, етносів. Демосоциальная спільність - це реально існуюче об'єднання людей, що характеризується якимись однаковими об'єктивними ознаками (потребами, мовою, працею, проживанням, доходом і тому подібне), спільністю психології, поглядів, ментальності, роллю в суспільстві. Такими спільностями є сім'ї, росіяни, пенсіонери.

 

Розрізняють групові (сім'я) і масові (вікові, етнічні і тому подібне) демосоциальные спільності. Масові демосоциальные спільності характеризуються відсутністю безпосереднього спілкування у рамках великої чисельності, відносно слабкою згуртованістю (аморфністю), входять до складу суспільства (чи людства як этйосы). Масові спільності складаються з соціальних груп. Часто "спільність" і "група" вживаються в одному значенні - об'єднання людей.

 

Демосоциальные групи є сімейними, віковими, територіальними, етнічними і інші спільності людей, об'єднані стійкою (регулярним) взаємодією в процесі якоїсь діяльності, високою мірою згуртованості (спільністю почуттів і поглядів), входженням в масові спільності. Різні соціальні групи сприймають один одного як "свої" або "чужа" за манерою поведінка і одягу, змісту і стилю розмови, формі дозвілля і тому подібне

 

Демосоциальные групи діляться на малі (до 20 чоловік) і великі (понад 20 чоловік). Якщо первинні соціальні групи утворюються в результаті безпосередньої, емоційної, діяльної взаємодії індивідів, то вторинні - в результаті опосередкованої, формальної, організаційної взаємодії.

 

Найважливішою первинною соціальною групою (а також і інститутом) суспільства виступає сім'я, в якій відбувається відтворення і соціалізація людей. Це група людей, пов'язана спорідненістю або подібними стосунками, в якій дорослі беруть на себе відповідальність за життя і виховання дітей. Історично існували і існують різноманітні сім'ї, залежні від соціальних і культурних норм, регулюючих стосунки між дорослими, дорослими і дітьми. Зокрема, соціологи використовують поняття розширеної і нуклеарної сім'ї. Сучасна сім'я в розвинених країнах, згідно з даними соціологічних досліджень, відрізняється переважанням особистих якостей над економічними, збільшенням стійких деторождающих зв'язків поза браком, зростанням патьоків і повторного шлюбу, а також числа сімей з одним батьком.

 

Найбільш ранньою формою демографічних спільностей стали поселенські. Поселенські спільності - це об'єднання людей по місцю їх проживання: в селі, селі, місті. Поселенська структура суспільства є різними типами поселень людей і стосунків (шлюбних, виробничих, економічних, політичних, духовних) між ними, існуючих у рамках цього суспільства. Поселенська структура суспільства включає безліч сіл, сіл, міст і стосунки між ними, залежні від інфраструктури, : доріг, зв'язки і тому подібне

 

Історія людства починалася з сільських громад (сів), які були територіальною єдністю большесемейных (домових) громад, що знаходяться в стосунках панування і підпорядкування по мірі близькості до історично достовірного засновника сільської громади (села). Сільські громади виконували усі основні функції суспільств у той час, тому перші держави будувалися за типом сільських громад. З часом села стали перетворюватися на села (великі села), а потім в міста.

 

Міста відрізняються від села наступними основними ознаками: великою чисельністю населення; зайнятістю багатьма видами праці, переважно несільської; місцерозташуванням політичної влади; значно вищим рівнем вченості і цивілізованості; цивілізованішим способом життя, що тягне до себе сільських жителів і тому подібне. Місто є скупченням будинкових, вуличних, районних і тому подібне громад, а також промислових підприємств, освітніх, медичних і інших установ. Усе це тісно переплетено і виходить функціонально далеко за межі демосоциальной сфери.

 

Соціальні (масові) спільності розрізняються між собою за головною ознакою, що виділяє їх в суспільстві. По-перше, можна виділити вікові групи (молодь і пенсіонерів), які розрізняються своїм соціальним досвідом, : ідеологічним, політичним, економічним, трудовим.

 

Найважливішу роль в історії людства грають етнічні спільності (етноси). Людство є сукупністю численних етносів-народів, що виникли на території Землі в певних географічних умовах. Етноси представляють відносно великі групи людей, пов'язані спільністю території, мови, психологічного складу, етнічною самосвідомістю, національним характером, стереотипами поведінки. Зовнішнім вираженням етносів є їх назви: росіяни, татари, українці, латиші і тому подібне

 

З розвитком суспільств відбувається розвиток етносів, які поступово перетворюються на нації. Їх можна віднести до сучасної демосоциальной сфери суспільств. Головною ознакою нації є етнічна (національне) самосвідомість - сукупність національних ідеалів, цінностей, принципів пізнання і діяльності, якими керуються представники цього етносу. Етнос як спільність прагне зберегти і розвинути свою мову, свої історичні цінності (легенди, подвиги, видатних представників, свята і тому подібне), зміцнити свою ідеологічну, економічну, політичну і військову потужність і тому подібне. Останні характеристики нації є вже формаційними і цивілізаційними, тобто розглядають демосоциальную сферу суспільства як складову частину певних суспільств, формацій, цивілізацій, у рамках яких демосоциальная сфера придбаває нову якість, - етносу або нації.

Соціальна філософія

Випадкова стаття