Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Арістотель - співмірність з "людською природою"

Етичним і політичним орієнтиром Арістотеля служить не "досконале",  а можливе краще існування, тобто те, яким воно може бути в межах "людської природи". Форми громадського життя повинні спиратися на природно властиві людям якості, використовуючи їх і надаючи їм оптимальне вираження. У цій установці заявляє про себе найважливіший принцип суджень про людину  і його  можливості. Він знаходиться в понятті "Людська природа". Не так істотно, який саме зміст вкладається в нього Арістотелем або згодом іншими мислителями. Найважливіше, що в його обличчі з'являється найважливіша відправна точка для усіх суджень про людину.

Теоретичний образ соціальної реальності виходить або з визнання початкових властивостей людської істоти, з якими повинен узгодитися суспільний устрій, або з примату ідеального порядку, якому зобов'язана беззаперечно підкорятися безпосередня течія людських життів. Першу з цих стратегій і фіксує ідея людської природи. Не так істотно, повторимо, що саме думка бере в розрахунок в якості її змісту - або ознаки органічно-тілесного, природного життя, як кинизм, або первородну гріховність людини, як християнство. Принципово, щоб в логіці мислення фігурувала сама ідея людської природи, що вимагає порівнювати будь-які проекти і ідеали з реальними якостями людського існування.

Для Платона досконале суспільство є абсолютна і незаперечна основа буття, для якої життя людей не більше ніж конкретний чуттєвий матеріал, в якому вона покликана здійснитися. Ідея "людської природи" вимагає принципово іншого підходу, який виходить з якостей людського буття як первинної даності. Тому усе, що думка пропонує людині, вона пропонує не інакше, як узгодившись з цими якостями, приймаючи їх в розрахунок і рухаючись в їх межах. Якщо платонівську думку цікавить, який доконаний вид людського буття, то арістотелівську - які можливості людського існування і як досягти найкращою з можливих доль.

Арістотель (384-322 до р. х.)

Випадкова стаття