Новая методика!

Изучение английского в игровой форме. Новинка 2017-2018 годов. Даже самые ленивые добиваются результатов с нами!

Узнать детали!

Не интересно!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Арістотель - три логічні закони

До Арістотеля сходить також вичленення трьох основних логічних законів, яким повинне слідувати правильне мислення. Це: 1. Закон тотожності : поняття повинне вживатися в міркуванні в одному певному значенні. Завдяки цьому закону вдається зберегти послідовність міркування і уникнути підміни одного поняття іншим. 2. Закон виключення протиріччя (А не є Не-А) : ніяке судження і його заперечення не можуть одночасно бути істинними. 3. Закон виключеного третього : з двох суджень, одне з яких протилежно іншому, одне істинне - третій не дано.

Цими трьома законами визначається правильність мислення, яка хоч і не гарантує його істинності, але дозволяє уникнути логічних погрішностей. Слід зазначити, що з Арістотеля філософська мова набуває вигляду, здатного відлякати будь-якого необізнаного. Це, зрозуміло, не примха великого мислителя; тут менше всього бажання відгородити філософське знання від неосвіченої цікавості недосвідчених в справі мислення. Річ у тому, що логіка висуває перед мисленням новий ідеал - суворість, або точність. Щоб придти до вірного висновку про що-небудь, ми повинні мати точне початкове знання про нього і такий же точний спосіб розгляду, який не залучить в хід наших думок ніяких спотворень або помилок. А суворість думки досягається нелегко. Вона вимагає відмови від багатьох звичок буденної практики мови, не знає поблажливості до індивідуальних особливостей свідомості, особистої здатності розуміння і т. д.

Логіка відволікається від усього, окрім одного: точності вираження, правильній послідовності твердження і доказу. Тому для звичайної свідомості потрібно чималу постійну напругу, щоб утримувати у фокусі розуміння сенс логічно строгого судження. Мова придбаває високу міру абстрактності, він втрачає метафорична і наочність, перетворюючись на строгу операцію з так же строго певними поняттями.

Арістотель (384-322 до р. х.)

Випадкова стаття