Робота для студентів

Будучи студентом потурбуйтеся про роботу вже сьогодні. БЕЗКОШТОВНО залиш своє резюме для 5000 роботодавців.

Переглянути деталі

Не цікаво!

Пошук на сайті від Google

Пошук на сайті від Yandex

Світогляд, його історичні типи, рівні та форми

Ми живемо в епоху, коли загострилися проблеми, від вирішення яких залежить відповідь на гамлетівське питання: бути чи не бути людині і людству на Землі.

Можна, звичайно, спробувати сховатися від цих болісних проблем за принципом: моя хата з краю. . . Але гідно Чи це людини?

А пошук відповідей на всі нові масштабні питання, що висуваються життям: проблеми людини і природи, людини і суспільства, техносфери і біосфери, багато питань взаємин між соціальними системами та державами і т. д. - вимагає вміння самовизначатися, з'ясовувати шляхи вирішення цих та багатьох інших питань, а головне - знаходити своє місце та роль у цих складних процесах. Але для цього потрібна така передумова, як уміння мислити, досить широкий погляд на речі в якості умови усвідомленої, розумної орієнтації в навколишній дійсності.

Однак здатність до розумного мислення не є вродженою, її необхідно формувати й розвивати, і один з кращих шляхів до цього - засвоєння досягнень філософської культури. Ми побачимо з Вами далі, - а поки це доведеться прийняти на віру, - що філософія зовсім не є чимось витаючим у хмарах чистої думки. Навпаки, її головне призначення пов'язане з рішенням корінних питань самого життя. Адже в кінцевому рахунку в центрі філософії стоїть питання про людину і його місце у світі, його місце в суспільстві, про сенс його життя. І головне призначення філософії - допомогти людині орієнтуватися в нескінченних складнощі життя, у вирішенні тих рівнянь з безліччю невідомих, які постійно виникають на життєвому шляху.

Можна з повним правом сказати, що вивчення філософії - це школа, яка допомагає виховувати культуру розумного мислення, вміння вільно керувати рухом думки, доводити і спростовувати. Зрозуміло, що наука мислити не може бути взята напрокат, оволодіння нею вимагає зусиль, напруги інтелектуальних здібностей.

Звичайно, це зовсім не просто і припускає, зокрема, знайомство з історією філософії, щоб крок за кроком простежити, як вирішувалися " вічні проблеми "протягом багатьох століть, а головне, щоб підготувати себе до розуміння шляхів їх вирішення в сучасній філософії, в тому числі й у філософії діалектико-матеріалістичної.

Роль філософії в наші дні велика і в реалізації гуманістичних ідеалів, бо тільки через призму гуманізму може знайти потрібну орієнтацію науково-технічний прогрес, можуть бути вирішені в інтересах людини і людства глобальні проблеми - від зняття загрози термоядерної війни до ліквідації загрози генетичним основам і психіці людини.

При цьому наша філософія не повинна надалі штучно відгороджуватися від філософського процесу в інших країнах, бо ми зовсім не є володарями істини в останній інстанції за будь-якого питання. Тут необхідні обмін і систематичне знайомство з досягненнями сучасної світової філософської думки.

А тепер звернемося до питань, якими безпосередньо займається філософія. Центральної завданням філософії є вирішення цілого комплексу світоглядних проблем, вироблення з позицій розуму системи узагальнених поглядів на світ в цілому. Що це за проблеми, які з повним правом можна назвати вічними?

Що утворює основу світу?

Як влаштований світ, як співвіднесені в ньому духовне і матеріальне?

Чи мав світ початок в часі або він існує вічно?

Чи є в світі відома впорядкованість або все в ньому хаотично?

Чи розвивається світ або він постійно обертається в одному незмінному колі?

Чи можна пізнати світ?

Чи випадково постають перед людиною і людством ці питання? Ні, не випадково. Вони виникають з потреби в загальній орієнтації у світі.

Вирішуючи їх так чи інакше, людина як би накидає координатну сітку, в рамках якої буде розгортатися і його діяльність, і робота його думки. У теоретично обгрунтованому вирішенні цих та інших світоглядних проблем і полягає призначення філософії, а разом з тим і значення її освоєння.

Філософія важлива і для кращої орієнтації в Вашої майбутньої спеціальності, а головне - для поглибленого розуміння життя у всій її багатогранності. Ці два моменти тісно пов'язані між собою - філософські аспекти технічного знання і НТП і, що не менш важливо, широкий кругозір філософський, що виходить далеко за вузькі рамки спеціальності.

Можна сказати, що світогляд - це ядро, стрижень свідомості та самосвідомості особистості. Воно виступає як більш-менш цілісне розуміння людьми миру і самих себе, свого місця в ньому. Воно є в кожного. Але його рівень, його зміст, форма і т. д. різні. Але про це далі. Тут же відзначимо, по-перше, що світогляд історично конкретно, оскільки виростає на грунті культури свого часу і разом з нею зазнає серйозних змін. По-друге, суспільство в кожну епоху соціально неоднорідне, воно ділиться на різні групи і спільності зі своїми інтересами. До того ж самі люди розрізняються не тільки за їх місцем у суспільстві, а й за своїм розвитком, своїм устремлінням і т.д. Іншими словами, світогляд кожної епохи реалізується в безлічі групових і індивідуальних варіантів.

До того ж світогляд як система включає в себе ряд компонентів. Перш за все це знання, що мають своєю опорою істину, а разом з цим і цінності, найбільш яскраво виражені в моральних і естетичних складових світогляду, що мають своєю базою добро і красу.

У виробленні світогляду беруть участь не тільки наш розум, а й наші почуття. Це означає, що світогляд включає в себе як би два зрізу - інтелектуальний та емоційний. Емоційно-психологічна сторона світогляду представлена світовідчуттям і світосприйняттям, а інтелектуальна - світобачення.

Природно, що співвідношення цих сторін по-різному на різних рівнях світогляду, неоднакова їх представленість у світогляді в різні епохи, нарешті, різні пропорції цих сторін і в світогляді різних людей.

Більше того, різної може бути і сама емоційне забарвлення світогляду, що виражається в почуттях, настроях і т. п., - від радісних, оптимістичних тонів до тонів похмурих, песимістичних.

Другий рівень світогляду - світорозуміння, що спирається перш за все на знання, хоча світорозуміння і світовідчуття не дані просто поруч один з одним: вони, як правило, єдині. Це їх єдність проглядається в переконаннях, де разом дані знання і почуття, розум і воля, де формується соціальна позиція, заради якої людина деколи здатний на багато що.

Сила переконань - у довірі людини їхньої суті та змістом. А це означає, що світогляд включає у свою структуру впевненість, отже, і віру (це може бути і релігійна віра, і віра в привиди і чудеса, і вірі в науку і т. д.).

Розумна віра не виключає сумніви, але чужа як догматизму, так і безмежного скептицизму, повністю позбавляє людину опорних пунктів і в пізнанні, і в діяльності.

Тепер звернемося до типології світогляду. Перш за все слід виділити два рівні світогляду: життєво-повсякденний та теоретичне. Перше складається стихійно, в процесі повсякденної життєдіяльності. Це світогляд широких верств суспільства. Даний рівень світогляду важливий, його потрібно враховувати, хоча він і відрізняється: 1) недостатньою широтою; 2) своєрідним переплетенням тверезих положень і установок з примітивними, містичними, обивательськими уявленнями і забобонами; 3) великий емоційним навантаженням

Ці мінуси долаються на теоретичному рівні світорозуміння та світогляду. Це філософський рівень світогляду, коли людина підходить до світу з позицій розуму, діє, спираючись на логіку, обгрунтовуючи свої висновки та затвердження.

Якщо підходити історично, то філософії як особливого типу світогляду передували міфологічний і релігійний типи світогляду. Міф як особлива форма свідомості і світогляду представляв собою своєрідний сплав знань, хоча і досить обмежених, релігійних вірувань і різних видів мистецтва.

Переплетення у міфі елементів знань про світ з релігійною та художньої фантазією знаходить своє вираження в тому, що в рамках міфу думка ще не здобула повної самостійності і найчастіше вдягалися в художньо-поетичні форми, що чітко проглядається в "міфах Стародавньої Греції", в "Іліаді", "Одіссеї", національному фольклорі і т. д. І в той же час в міфах вже малювалася картина світу в цілому у вигляді теософії, йшов пошук шляхів затвердження єдності природи і суспільства, світу і людини, минулого і сьогодення, вирішувалися у своєрідній формі світоглядні проблеми.

Подальший розвиток світорозуміння пішло по двох лініях - по лінії релігії та по лінії філософії.

Релігія - форма світогляду, в якій освоєння світу здійснюється через його подвоєння на земній, природний і потойбічний, надприродний, небесний. При цьому на відміну від науки, теж створює свій другий світ у вигляді наукової картини природи, другий світ релігії заснований не на знанні, а на вірі в надприродні сили і їх чільну роль у світі, в житті людей. До того ж сама релігійна віра - це особливий стан свідомості, відмінне від упевненості вченого, яка базується на раціональних засадах; в релігії ж віра реалізується в культі і через культ.

Причина релігії - залежність людей від непідконтрольних їм природних, природних і соціальних сил. Вона виступає як ілюзорне заповнення слабкості людини перед ними. Довга еволюція релігії призвела до ідеї Бога як розпорядника справ земних і небесних. Релігія свого часу грала позитивну роль як засіб соціальної регуляції, формування усвідомлення єдності людського роду, загальнолюдських цінностей.

Загальне, що споріднює релігію та філософію, - це рішення світоглядних проблем. Але характер підходу до цих проблем в їх рамках, так само як і саме їх рішення, глибоко по-різному. На противагу релігії з її ставкою на віру філософія завжди спиралася на знання, розум. Вже перший крок філософії полягав у пошуку єдиного в усьому, в пошуку першооснови світу не за його межами, а в ньому самому.

Філософія, коло її проблем і роль в суспільстві

Ми Vkontakte.ru

Випадкова стаття